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《提多书》（ΠΡΟΣ ΤΙΤΟΝ），天主教称《弟铎书》，是新约圣经中保罗书信的其中一卷，也是新约全书的第17本书，亦是使徒保罗「教牧书信」最短的一封。
用来支持提多书真确无误的证据与用来支持同时代完成的提摩太前、后书的证据大致相同。这三封圣经书信时常被人称为保罗的“牧者之信”，其写作风格也很相似。伊里奈乌斯和奥利金两人均曾引用提多书，此外其他许多古代权威亦作证提多书属于圣经正典。西奈抄本及亚历山大抄本均含有提多书。约翰·赖兰德斯图书馆存有一份约成于公元第三世纪的纸莎草纸抄本残片(P32)，内里载有提多书1章11-15及2章3-8的经文。
“上帝的仆人，耶稣基督的使徒保罗，……现在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的。”（提多书1章1，4）从这段经文可以清楚看出，这封信是写给一个叫做提多的人的，而且作者跟他有十分亲密的关系，可能在一起共处多年。
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他在哲学上坚持气一元论，认为：“天地万物只是一气聚散，更无别个。”（《呻吟语·天地》）“道器非两物，理气非两件，成象成形者器，所以然者道；生物成物者气，所以然者理。”（《呻吟语·谈道》）批判了理学家把道与器、理与气分割开来和“理在气先”等说法。他提倡独立思考，对于传统圣人之论多有怀疑。理学、佛教、道教都有偏颇之处。
* 《呻吟语》，成书于1593年的笔记体哲学著作
* 《实政录》（内含《乡甲约》，见乡约）
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