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韩山明是船长的儿子，从学校毕业后成为一名商人。1844年，他放弃了生意，加入巴色会，此后2年进入瑞士的一所传教学校接受训练，
1846年，韩山明被派往中国，次年3月19日抵达，开始在广东差会工作，负责向客家人传教。他还编写了第一部客家语记录草案，为纪多纳的客家语词典奠定了基础。最初，韩山明协助著名德国传教士郭士立传教，但是逐渐地，韩山明对郭士立大群皈依的策略产生了怀疑，采取较为谨慎的做法，因而与郭士立和巴色会之间产生了冲突。郭士立去世后，韩山明得到了表白，并继续为巴色会工作。
1852年，韩山明遇见逃到香港的洪秀全的族弟洪仁玕。洪仁玕向韩山明提供了有关太平天国的重要信息，这些信息成了后来韩山明关于太平天国的著作的基础。这本书是第一部用西方语言描写太平天国的著作，现在仍然是关于洪秀全早年生活的重要文献。
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根据当地土著，在镇上有条河，而河中有很多一种淡水鱼叫做 “Ikan Lundu”，也就是鲶鱼。所以此镇就正名为伦乐，而河也被称伦乐河（Sungai Lundu）。
* 由于海上经常会云层飘来，而被伦乐镇背向的加定山（Gading Mountain）拦住了去路，以至遮盖了半座山，这景色就有如浮云坐落在山上。早期定居在此的客家人就用客家话的云落来称此地。
* 在伦乐镇附近的华人义山，有一座建于光绪廿九年（1903年）的公坟墓碑上，刻有“永乐坡”三个字的地名。在客家话里永乐的读音与“Lundu”有些相似。而这坟墓相信是属于当时在19世纪50代，从印尼西加里曼丹迁移到伦乐的客家人。
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白坪马氏祠堂位于四川省巴中市南江县，文物遗址年代判定为清。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
自坪马氏祠堂位于四川省巴中市南江县朱公乡白坪村。该建筑建于清嘉庆二十五年（1820），占地纵长48米、面宽20米；建筑面积740平方米，为三级台地上两进四合院布局，由前殿1座、左右厢房2栋、牌坊1座、左右陪碑仪墙、马氏先祖墓组成。前殿、厢房、牌坊围成二级台地上下两个天井；后院由牌坊、左右陪碑仪墙、马氏先祖墓围戚。马氏先祖墓家规格目前难以测量，家前立石质仿木构花碑1通，碑前有供案1个；左右仪墙中部则各嵌陪碑1通。该建筑布局规整，比例协调，选材考究，制做精细，石刻铿雕、浮雕工艺精湛。第三次全国文物普查新发现。
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