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《小琉球漫志》，台湾凤山县教谕朱仕玠著，记述他在台任职期间的见闻，1765年（乾隆三十年）8月成书，共10卷，合计6万字。本书从1763年4月19日开始撰写，内容分为「泛海纪程」、「海东纪胜」、「瀛涯渔唱」、「海东賸语」、「海东月令」与「下淡水社寄语」等六个部分。
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* ？至1963年：戴中岳 先生（下午校）
* 1963年至1981：程国辉 先生（下午校）
* 1981年至？：邱莫妙兰 女士 (下午校)
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棺材，亦称寿棺、棺椁、棺柩、棺木、寿木，广东地方又把此称之为四块半、四快版或四块版，是装敛人的尸体之葬具，椁是棺材外之套棺。装著死人的棺材称为灵柩，大行皇帝的棺材称为梓宫。棺材可以由不同的物料制造，最常见的以木制造。亦有以铜、石等制造的棺材，亦有用纸制的环保棺材。一些重要的人物，例如政治家、革命家、企业家、宗教领袖、黑道头目、明星，会用水晶棺或大型金丝楠木棺、红桧木棺、金棺，供人瞻仰。
中国传统喜爱以优质的梓木、楠木等制造棺材。很多人以为死后能得一副上好棺木为最大幸事。中国传统上非常重视棺椁，并以此作身份象征，周礼规定王─二椁五棺；诸侯─二椁三棺；卿─一椁两棺；士─一椁一棺；庶人─一棺无椁或无棺无椁，可见古代椁的有无能体现身份高低，而当时之陪葬品便多放在椁之中。
广西柳州因为是主要木材集散地（柳州地区虽然出产著名之杉木，但一般并不会用来造棺材，用作制造棺材之木料是经水路从广西其他地方、贵州、云南等地运过来的），棺材工艺水准亦很高，故有「住在杭州，穿在苏州，食在广州，死在柳州」（早期多称作死在邙山，因只有官宦王公贵胄方可葬在邙山）之称。
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