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是SNK Playmore（现SNK）开发的拳皇系列格斗游戏，最初在2005年于日本登陆街机平台，并先后移植至PlayStation 2和PlayStation 3的PlayStation Network平台，并在日本和欧美等地发行。本作是拳皇系列的第11部作品游戏，剧情经过两年推出艾森篇新章，情节连接《拳皇2003》的正统续作，世嘉亦参与了本作的部分制作。和《拳皇2003》一样也有其在三对三基础上战斗中更换队员的设定，但在平衡方面优于《拳皇2003》，故本作获得了玩家不错的评价和肯定，更换队员系统优秀，但某些角色太过强势破坏了整体平衡，因此优劣评价参半。

由于《拳皇2003》千鹤因失去神器力量的关系，她拜托真吾与京庵二人组队合作参赛。与此同时艾森的青梅竹马伊莉莎白‧布兰克托什（Elisabeth Blanctorche）邀请的堕珑与同为好友的红丸决定跟伊莉莎白组队阻止艾森的企图，另一面则艾森以毒药作交易邀请奥斯华德（Oswald）与他及神武组队参赛。故事末段遥远彼之地成员紫苑及祸忌出现，并渐渐进一步解封大蛇，目的为了利用大蛇之力复活遥远彼之地一族的主。后来等艾森人击败两人之后，紫苑失踪，祸忌则死亡。这时候八神因大蛇力量暴走，重创了京及真吾二人。故事最后艾森突然在大雨中出现，并反常地击败暴走八神庵，并且夺去八神庵的神器八尺琼勾玉。艾森宣称有意在下次大赛之时会夺走草薙京的三神器-草薙之剑作为终结。最终，艾森成功获得了八尺琼勾玉，八神庵亦因此失去神器力量，另一方面伊莉莎白‧布兰克托什也宣布将在大赛后追踪艾森的下落。

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《河上公章句》以无为治国、清静养生的观点解释《道德经》，认为天道与人事相通，治国与治身之道相同，两者都本于清虚无为的自然之道8。作者相信天人相通，常以治国与治身并举，「圣人治国与治身同也」。天道自然无为，治国的目的在于安定人民，使国家太平长久，要点在爱惜民财，不要奢侈淫佚，黩武滥刑。治身的目的在于身心清静安宁，达到长生长寿，要旨在于爱气养神，除情去欲，不要劳烦与放纵。二者共同之处在于皆效法自然，「无为养神，无事安民」11。书中解释天地万物生成过程，用汉代流行的元气自然论9。

《河上公章句》兼论治国与治身之道，重点却在治身养生11，治身的目的是长生久寿304、307，养生方术有行气、固精、养神三项。关于行气术，作者认为人禀天地之「和气」而生，和气散则死亡，故善养生者必须保养和气，保存方法在于调节口鼻呼吸，使呼吸轻柔缓慢14、12；若呼吸急疾，则会伤害精神308。关于房中术，《河上公注》称精液为「精气」，保养精气的方法，是在性交时减少射精，勿使精气泄漏，以致还精补脑。关于保养精神之道，《河上公注》所谓的精神，也指驻守人体五脏中的神灵13-14。神灵统治体内，有如君主统治国家244。人的精神容易受外界的声色财物诱惑，产生嗜欲贪念，使精神操劳，离形而去，以致有生命危险13。欲长生者不只要节制情欲，必须恬静寡欲313、311，除情去欲，保持五脏安虚，精神安静，形神不离13。

《河上公章句》上承汉代黄老道家之学，下启魏晋神仙道教，广泛传布，影响甚大14、3、6。汉末张鲁撰写《老子想尔注》，间中沿用《河上公注》的意思79；南齐顾欢注释老子，也参照了《河上公注》。南朝时，道士按《道德经》、《河上公章句》和《老子想尔注》的顺序逐步传授和诵读237、231，三书构成道藏三洞四辅太玄部的核心经典，成为道士必须传授修习的经书。唐朝初年，官方学校教授《道德经》，乃用《河上公注》本6-7，道士王玄辩撰有《老子河上公释义》十卷。719年，《河上公章句》在官学中被唐玄宗《御注道德经》取代。唐代以后，《河上公注》和王弼注二家，并为《道德经》主要注本，广为流传16、7-8。但《河上公注》也受一些学者如唐代刘知几、宋代晁公武、清代姚鼐斥责为伪书89。

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