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与此同时，借助朱雀山的天然森林资源和作为“吉林四山”的传说与名声，旅游业也开始发展起来。1980年代后期，出身朱雀山下的孟家村的退伍军人冯玉怀担任丰满乡孟家村党支部书记。从1990年起，在其带领下，孟家村开始整顿村容村貌，发展旅游业，依托朱雀山建成“朱雀山庄”，1994年时，每年可接待游客6万人，旅游业纯收入20万元。
1998年，林场以180万元资金一次性买断朱雀山大门及其以内的所有原孟家村委会所属的集体资产和建筑设施等，收回朱雀山公园经营权。2001年11月，朱雀山国家森林公园获得国家林业局的批准成立。为保护森林资源，2010年10月，吉林市人民政府决定停止林场的经营性采伐活动，由市财政每年向林场固定补助300万元。
2016年10月，朱雀山国家森林公园被吉林省旅游局取消国家4A级旅游景区资质；经三年整改，2019年9月，朱雀山国家森林公园重新被吉林省文化和旅游厅认定为国家4A级旅游景区。
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东华派是道教的一个派别，最初从宋朝时期的灵宝派中分化出来，创始人是北宋末、南宋初道士宁全真。宁全真师从田灵虚、王古，得灵宝、东华法箓，修持不怠，“能通真达灵，飞神谒帝”，又得杨羲所遗“灵宝玄范四十九品五府玉册符文一宗印诀”，道业大进，门徒甚众，东华道法遂盛行东南地区。
东华派主要以内炼为主。与传统灵宝派相比较，东华派继承了晋、唐的灵宝古法，又取内丹学说，并广收百家道术，包括升神飞步、存思服气、吞日踏斗、洞观内视、祝圣𫋻禳、开度追摄、炼尸生仙等，但对盛行宋、元的雷法不太重视，亦无禅宗及理学的影响，保持了传统灵宝派"普度众生"、擅长斋醮的面貌。
所传《灵宝领教济度金书》共320卷，是《道藏》中卷数最多的一部书。
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等到魏军平定中山郡，魏道武帝担心班师后崤山以东有变故，于是在皇始三年（398年）正月设置中山行台，诏令卫王拓跋仪兼任尚书令镇守中山，抚军大将军、略阳公拓跋遵出任尚书左仆射，加侍中，镇守勃海郡的合口，当时远近都归附拓跋仪。皇始三年三月，北魏朝廷征召左丞相、卫王拓跋仪返回平城辅佐，略阳公拓跋遵代替拓跋仪镇守中山。
天兴二年正月庚午（399年3月6日），拓跋仪跟随魏道武帝征讨高车。二月，拓跋仪统帅三万骑兵另外从西北极远的沙漠地区进军一千多里，击败高车战败的七个部落，俘虏两万多人，马五万多匹，牛羊二十多万头，高大的车辆二十多万驾，还有服饰器用等物品。
天兴五年（402年），拓跋仪又跟随魏道武帝在柴壁之战中击败姚平，有功劳，获赐绢布牛马羊等。
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