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* 花冠的志士：小说久坂玄瑞（文艺春秋、古川薰著）
* 久坂玄瑞之妻（河出书房新社、田乡虎雄著）
* 宛如疾风 久坂玄瑞篇（讲谈社、富㭴伦太郎著）
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胡叶宝玉，因难产被救而立志成为助产师，长期在台湾花东地区服务，第十八届医疗奉献奖得主。
胡叶宝玉在宜兰头城生长子时难产，请到宜兰市有名的助产士郑李秋兰才化险为夷，但却导致郑李秋兰流产，让她深感内疚，决定学习助产。于郑李秋兰鼓励下，她先去买助产书籍自我研习，再到一家妇产科实习，通过检定后开启她的助产生涯。
1947年秋，二十九岁的胡叶宝玉与三十七岁的丈夫胡文池因受到孙雅各感召至布农族部落传教，夫妻和子女一男四女从基隆港搭船到花莲港，再从凤林镇走到台东县关山镇，当时最小的女儿才学会走路不久。安顿后，丈夫在海端乡开始传教，把家里的一切全交给妻子看顾。
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萨满教巫师在亚诺马米社会中的主要功能是治病，因为亚诺马米人认为疾病是由超自然力量引起的，而好的萨满教巫师可以控制这些超自然力量，所以亚诺马米人在生病时经常求助于萨满教巫师，萨满教巫师则会透过仪式来替他们诊断、治疗。128
亚诺马米的萨满教巫师在进行仪式之前会将自己清洗干净，用颜料装饰起来并戴上羽毛，接著吸入致幻剂以藉著药效进入精神世界。仪式过程通常会透过戏剧化的演出，又唱又跳地将精神世界中的变化表演出来。123
亚诺马米的萨满教巫师主要透过致幻剂的使用来进入萨满信仰的精神世界，进行各种仪式。其使用的致幻剂主要分为两种：雅库亚娜（yakoana）和巴亚拉。119雅库亚娜是由维罗拉树（Virola elongata）的树皮制成的红色粉末；而巴亚拉则由一种植物的种子制成，粉末颜色呈深棕色。其共通点为皆能够使人产生视觉上的幻象，并造成人体出汗、瞳孔放大、肌肉无意识收缩及血压升高。
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