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在中国传统婚礼中，对席礼多在新房内进行，赞礼于香案前，高喊：“鸣锣升炮入新房!”，此时鼓乐高奏，鞭炮齐鸣，新人于鼓乐鞭炮声中步向新房。在朝鲜则多于拜堂后即时于礼堂上进行。
传统上新人会沃盥，即洗手，寓意精神上的洗礼和纯洁的开始。，然后是执手，新人行执手礼时互握双手，然后是合卺、同牢。合卺礼即新人喝交杯酒，同牢即新人共食一鼎所盛之肉，表示共同生活的开始（一说为同于一个空间），有些地区会在肉以外再加合婚圆，即新人再共食一鼎所盛之汤圆，新人自己先夹着吃一粒，再各夹一粒给对方吃。部分地区的合婚圆要由新郎新娘亲自搓成（多为新人行出厨礼时，在厨师的帮助下象征性的所搓制。现代有些是简化成只食合婚圆。也有些有其他食物如莲子羹等。依大部分地区的婚俗礼仪，行同牢礼时赞礼须同时吟吉语，例如：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。新人夫妻面对面，同牢礼成花堂前。”
新人完成对席后一系列婚俗礼仪之后需出房谢亲，但不能同时出房，须依一先一后之次序，而且新人不能主动出房，必须经赞礼带大家邀请之后才可出房，以示新人的尊贵和众人对新人的敬重。
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麦利和（Robert Samuel Maclay，1824年2月7日－1907年8月18日），美国基督教美以美会传教士。
1824年2月7日，麦利和出生在美国宾夕法尼亚州富兰克林县的康科德，弟兄姐妹9人。父亲罗伯特·马克莱出身于长老会家庭，后来却成为一名热心的美以美会传道人，也是民主党的支持者；母亲是来自北爱尔兰的移民。
1841年秋，麦利和进入迪金森学院（Dickinson College），在校期间受到约翰·麦克林托牧师的强烈影响。1845年7月10日，麦利和从迪金森学院毕业，获得文学士学位，发表的毕业演讲题为“The Rule and End of Life”。3年后，又获得硕士学位。一年后，麦利和在美以美会的巴尔的摩大会上被按立为牧师。不久，1847年9月10日，麦利和被选定为前往中国的传教士。10月12日，麦利和登上“保罗·琼斯”号前往中国，经过6个月的航行，于1848年4月12日到达目的地中国福州。1850年7月10日，麦利和与Henrietta Caroline Sperry在香港结婚。一年以后他们有了第一个孩子Eleanor Henrietta Maclay。麦利和夫妇一共生了5个儿子和3个女儿，其中6人都出生在东亚，不过，他们有4个孩子在幼年由于伤寒或其他疾病而夭折。
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前哥伦布时期（Pre-Columbian）包括，在明显受到来自欧洲的文明影响前，美洲的全部历史和史前史。时间跨度上，从旧石器时代人类最初迁入并居住于美洲，直到近代欧洲人殖民美洲。
就字面上讲，「前哥伦布时期」这个术语仅仅指西班牙航海家克里斯托弗·哥伦布于1492年第一次来到美洲大陆之前的历史。但在实际应用上，这个术语通常还涵盖到美洲本土文化在哥伦布首次登陆美洲大陆之后数十年，或几世纪后的历史，直到这些本土文化显著受到欧洲文化的影响及侵略。因此，也常常用到一些替代用语:「接触前的美洲」（Precontact Americas）,「殖民前的美洲」（Pre-Colonial Americas），「史前美洲」（Prehistoric Americas），而在拉丁美洲，常常用到「前西班牙的」（Pre-Hispanic）。
许多前哥伦布时期的文明都留下了历史的印记：永久性住宅、城市、农业、民用或纪念用建筑，大型土方结构、复杂的社会等级体系。其中一些文明伴随著第一批欧洲和非洲的永久住民的到来（15世纪后期至16世纪早期）而消亡，只能通过考古调查和口述历史窥见一斑。另一些文明则与殖民时期同时代因而被记载到欧洲当时的历史文献中。还有一些，例如玛雅文明，留有他们自己的文字记录。因为当时许多欧洲天主教徒把这些文字视作异端，一些人譬如迪亚哥·德·兰达虽然一方面试图保护当地历史，一方面却又烧毁了许多文献。只有一些秘藏的文献逃过一劫，另有一些则通过抄录或者口述转成西班牙语，让现代历史学家得以一窥远古的知识和文化。
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