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此庙为嘉庆年间一位迁至西势溪坑开垦定居的陈姓先民所建，原在暖暖净水场内的小山丘上，作为西势溪下游的水尾土地公。庙内有两块咸丰九年（1859年）的石牌，分别写著「福德庇西势」、「正神祐北方」。

1902年净水场启用，遂迁到东势坑溪和西势坑溪交汇处的双龙潭旁。

清治时期，西势坑溪上游原有许多住家和农田。人民建立此庙作此溪上游的水头土地公，更上游则有一座名为「福安宫」的石材土地公庙。

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下一步是涂头发。可以用以下三种方法之一进行染发。上漆，摆动或生根/微生根。生根时，每个插头添加1-4根发丝。当微生根时，将头发逐根逐个添加。每个娃娃最多可能需要30个小时或更长时间。染完头发后，用柔软的填充物将原始的乙烯基物体称重，该填充物填充有颗粒/细玻璃珠/纤维填充物。重量与其年龄相符，以达到真正的效果。还可以添加各种添加物，以使玩偶拥有更加逼真的外观。重生婴儿的头部通常很重，因此主人必须像真正的新生儿一样支撑头部。购买者可以在嘴或头内侧贴上磁铁，以便固定嘴或蝴蝶结。模仿心跳或使胸部上升或下降以模拟呼吸的电子设备很常见。重生者可能会带有脐带，婴儿脂肪，加热袋（使重生者感到温暖）或模仿婴儿声音的语音箱。对于早产玩偶，他们可能会放入带有鼻子呼吸装置的孵化器。

通过提供信息，产品和社交网络，机构已经发展到可以帮助重生的业余爱好者进行收集。这些机构包括杂志，赞助会议和公约的协会和组织。收藏家和艺术家描述了他们购买和/或创作重生玩偶的原因，从对玩偶的热爱到对艺术的热情，各不相同。

重生的洋娃娃是艺术家手工制作的艺术品，不能在工厂生产。它们通常可以在网上找到，并且可以通过艺术家的在线商店（通常称为托儿所），在Facebook上艺术家的个人页面或玩偶/育儿页面购买，在这里您可以查看他们以前的所有作品以作保证或通过许多Facebook组和页面进行购买，以及在众多的娃娃大会/展览会上。还可以从各种在线商店购买不完整的制作原始重生的“套件”。价格的高低取决于玩偶的质量，使用的雕塑和艺术家的经验。他们可以卖几百到几千美元。

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他于1130年左右出生于来自布列塔尼的一个小贵族家庭，1140年代初，他在图尔大教堂接受教育，老师是哲学家Bernardus Silvestris。他可能还师从过索尔兹伯里的约翰，但此说不太可靠。

他后来进入博洛尼亚大学学习罗马法，师从后来的坎特伯雷大主教福尔德的鲍德温以及后来的教皇乌尔巴诺三世。1155年左右他前往巴黎学习神学，之后再巴黎待了11年。他的一些作品可能保存在《布兰诗歌》中。

后来他曾作为法国的使者前往西西里、英格兰充当外交官，曾在坎特伯雷大主教教区任职。后来成为巴斯的领班神父，直至去世。他还当过圣彼得学院教堂的主持牧师，但任内存在一些腐败问题。1202年，他卸任圣彼得学院教堂主持牧师。

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