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* 林远泽，《从赫德到米德－迈向沟通共同体的德国古典语言哲学思路》，新北：联经出版，2019。
* 林远泽，《儒家后习俗责任伦理学的理念》，新北：联经出版，2017。
* 林远泽，《关怀伦理与对话疗愈－医护人文学的哲学探究》,台北：五南出版社，2015。
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〈招隐〉，古琴曲，首见于《神奇秘谱》中的「太古神品」，据传为左思所作。今有吴文光打谱的版本。
被收录于《神奇秘谱》、《风宣玄品》、《重修真传琴谱》及《琴苑心传全编》等谱中。
《神奇秘谱》：「臞仙按《琴史》曰：『是曲乃西晋时，左思字太冲，见天下溷浊，将招寻隐者，欲退不仕。乃作〈招隐〉，诗云：杖策招隐士，荒涂横古今。岩穴无结构，丘中有鸣琴。白雪停阴冈，丹葩耀阳林。石泉漱琼瑶，纤麟或浮沉。非必丝与竹，山水足淸音。何事待啸歌，灌木自悲吟。秋菊兼糇粮，幽兰间重襟。踌躇足力顷，聊欲投吾簪。又有招隐曲云，山中鸣琴，万籁声沉沉，何泠泠，石熘寒泉萦心，未必丝竹如淸音。不如归去，踟蹰投吾簪。归去来，丹葩耀林。归去来，幽兰涧深。灌木自吟，松竹阴。遑遑何之，三径为君寻。篱下黄花散金，振衣踯躅弹冠尘，莫教双鬂萧萧霜雪侵。故有是操。』」
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他成为摄政王时，中土大陆进入警觉的和平时期（Watchful Peace），刚铎暂时不受邪恶骚扰，而戒灵（Nazgûl）亦静心潜伏在他们的巢穴。另外他任内也引入了修正了的新历法，名为宰历（Stewards' Reckoning）。这份历法最终被绝大部份运用西方通用语（Westron）的民族采用，除了夏尔（Shire）仍采用自己的历法。
他生于第三纪元1960年，死于2080年，享年120岁。
马迪尔生于第三纪元1960年，大概是在米那斯提力斯（Minas Tirith）。2029年，他的父亲维龙迪尔逝世，由他继承宰相之位。
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