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夏谧（16世纪），字廷义，号宁湖，江西南昌府进贤县十六都人，明朝政治人物。
夏谧曾三次参与童试失败，不愿意补任诸生不就，正德十一年（1515年）以充场儒士身份中举人，嘉靖二年（1523年）成进士，获授工部主事分司临清，当时有权贵携带大量财产抵达关口，他为此感到羞耻，依法征税而被流言中伤，降调开州州判。御史惊讶他的清廉，三月后荐升永平府通判，很快再升官顺德同知，因父母逝世回乡，服阕后补任福建漳泉兵备道佥事，令豪强畏惧、沿海澄清，因病回乡，在家去世，有人可惜他未能大用。
曾祖夏仲玑。祖父夏启寅，正七品散官。父夏明，府司狱。母文氏、继母胡氏。严侍下。兄诏、桧、梁、楠、槩、诰、议、让、梓、弟谅。
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1900年，入赘吴家的陈天赐其子吴陈生赴厦门学习制作木桶技术后，携带玄天上帝神尊回台湾，侍奉厅堂供居民膜拜祈福。当时农业社会缺乏医疗，被视为具有治病驱邪神效的玄天上帝，成为地方主要的信仰。1946年，庄民集资买地、捐木献梁兴建真武庙，木材来自于上游的乌来。
1983年间，庙身因木质梁柱难敌岁月摧残，信徒再度捐献，于现址兴建三层钢筋混凝土建物。1990年代末，政府欲兴建环河快速道路，征收板桥埔墘地区土地。此庙因拓宽须迁移，庙方估算若要建新庙，所需经费约五千多万元，决定改以迁庙方式让路，并在道路预定地旁的原庙址建地下两层，以增加使用空间，于2003年6月将庙迁至20公尺外的空地，等至地下室完工后，次年3月4日上午请工程人员再度将庙迁移，并重新奠基，工程经费约两百多万元。今位在光复里。
为埔墘及港子嘴一带的信仰中心，以农历三月初三为玄天上帝圣诞日。
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土耳其恐惧（意大利语：Mamma li Turchi；德语：Türkengefahr）是一个历史学术语，表示1453年君士坦丁堡陷落后，特别是在16-17世纪奥斯曼匈牙利期间，特别是在意大利和德国流行的一种宿命论和末日情绪，从莫哈奇战役——1526年和1687年的两次维也纳战役——直到所谓的大土耳其战争的结束。在16世纪，欧洲针对土耳其人出版了大约2500本书（其中1000多件是德语）。在这些出版物中，突出描述了“嗜血的土耳其人”的形象。此外，在1480年至1610年期间，关于土耳其对欧洲的威胁的书籍在数量上是关于开辟新大陆的两倍。
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