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更新于 2026-10-05

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天主教艾森宗座代牧区(Apostolicus Vicariatus Aysenensis、Vicariato Apostólico de Aysén)是智利一个罗马天主教宗座代牧区。

1940年2月17日设监牧区,1955年5月8日升为代牧区。代牧区包括伊瓦涅斯将军艾森大区全区(圭特卡斯群岛除外),座堂位于科伊艾克。2010年有76,000名教友、十四名司铎、六个堂区。本区历任监牧及代牧皆为圣母忠仆会会士,现任宗座代牧为类思·因凡蒂·德拉莫拉。

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广西柳州因为是主要木材集散地(柳州地区虽然出产著名之杉木,但一般并不会用来造棺材,用作制造棺材之木料是经水路从广西其他地方、贵州、云南等地运过来的),棺材工艺水准亦很高,故有「住在杭州,穿在苏州,食在广州,死在柳州」(早期多称作死在邙山,因只有官宦王公贵胄方可葬在邙山)之称。

日本从镰仓时代开始直至江户时代,圆柱形的桶形棺材(座棺)成为主流,这种式样的棺材入殓时以坐姿摆纳遗体。至今仍在使用的“棺桶”即是由这种形状衍生而来的棺材。在火葬成为主流之前,座棺经常使用于土葬。火葬普及化以后,目前常见的寝棺才开始成为主流。

根据泰国史料记载,王室的梓宫是由金罐状的棺椁和多层的基座组合而成,基座上根据逝者地位高低装饰不同数量和层数的塔幡。这种金罐状的棺柩是由拉玛一世亲自设计的,专供王室贵族使用。罐状棺椁有内外两层,内层为金属制成包金制成,外层则由名贵木材制成,包金并用华丽的宝石琉璃灯装饰。内层用来敛放王室贵族死后的寿身,按照站立或蹲坐的方式敛入这种棺椁中,根据印度教信仰,这种姿势可以使逝者更好的升天。王族死后,尸身存放在金罐棺椁内,按照习俗进行时长一百天的祭拜,之后将腐水罐中的腐水在大锅上同各种香料一起烘烤至干,残留的渣滓和罐状棺椁中的尸骨一同火化,留骨灰放回棺椁,移放到塔墓中供后人祭拜。但罐状棺椁下面盛尸腐水的坛子,所散发出来的尸臭味,从拉玛二世逝世后就开始成为皇家最头疼的问题,要把安置梓宫的律实宫内的地刨开,把腐水坛埋在地下,由专门的宫内侍从看守着,如果满了,就赶紧换一个坛子,同时还要用各种香草熏香除宫内的尸臭味。

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* “阿列夫1/2/3/...数瓶啤酒在墙上”。阿列夫1/2/3/...数是不可数的无穷集合,它是大于可数无穷集合的;因此,如果只有可数无穷多瓶啤酒掉了下来,啤酒数仍然是不可数的。

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