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在商周时期，牛是祭祀中最高规制的祭品，此外主要用作拉车和食用，是当时主要的肉食，牛的肩胛骨还常用来占卜。作为力量的象征，牛首是商周青铜器兽面纹中比较常见的一种题材。但像伯矩鬲这样铸有多达七个牛首的造型还是极为罕见的，它高浮雕的立体风格也比较少见，四羊方尊是另一个较为知名的高浮雕青铜器，不同于四羊方尊是用分铸法制作的，伯矩鬲是用一次浇铸注成形的浑铸法制作的，这体现了燕国当时高超的冶铸水平。
伯矩鬲的盖内和颈内壁铸有相同的铭文，盖内为四行十五字，颈内壁为五行十五字，内容为“在戊辰，燕侯赐伯矩贝，用作父戊尊彝”。铭文的大意为在某个戊辰日，燕侯赏赐伯矩海贝，伯矩为纪念这件事铸造了伯矩鬲用来祭祀父亲戊。海贝在商周时被用作货币，常见于当时的赏赐，西周时期铭文中常有“赐贝”的记载。虽然没有还不清楚作器者伯矩的具体身份，但是出土的带有伯矩铭文的礼器已达二十余件，在加上当时是西周早期，能够拥有如此多的青铜器的伯矩应当是仅次于燕侯的卿大夫一级的高级贵族。伯矩名字中的“伯”表示他是兄弟排行中的老大，他的名字是一个典型的周人名字，但他父亲的名字“戊”，则符合商人以天干命名的习俗，反映了当时燕国商周文化相融合的局面。
1964年，琉璃河的一名村民在挖菜窖时，无意中发现了一件青铜鼎和一件青铜爵。此后经过对琉璃河一带考古发掘，发现西周初期的燕国都城遗址，而村民发现那两件青铜器的地方是城址外的一处大型贵族墓葬区，该墓区出土了一大批青铜器，伯矩鬲就出土自该墓地的第251号墓。由于商周时期，贵族中流行赗礼，也就是当某人去世时，亲友会赠送青铜器随葬，所有在这一时期的墓葬中常常会发掘出作器人不同的随葬青铜器，在251号墓中发掘的二十多件青铜器在铭文上看至少就属于四个人，带有“伯矩”的仅有两件，所以不足以说明墓主人就是伯矩，但至少应该是伯矩的亲友。
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李硕卿（1944年），台湾日治时代传统汉诗人、记者。新北树林人，名灿煌，字硕卿，又字石鲸，号秋鳞，晚号退婴。著有《东台吟草》。
明治38年（1905年），和台北文人黄纯青、刘克明、王少涛等共创「咏霓诗社」。明治42年（1909年），「瀛社」创立时，被推举为评议委员。曾任板桥林家家庭教师。明治44年（1911年），担任「台湾日日新报」汉文版主笔。大正元年（1912年），离开台日，迁居基隆，任颜云年家庭塾师，并开设「保粹山房」以教授生徒。大正15年（1926年），设立「月曜吟社」。昭和5年（1930年）担任「诗报」顾问。昭和14年（1939年）刊行《东台吟草》，为其游历宜兰、花莲、台东、屏东之作。
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詹姆斯·威尔逊（James Wilson，8月21日）是美国开国元勋之一，并且是美国独立宣言和美国宪法的签署人之一。 威尔逊两次代表宾夕法尼亚州当选为大陆会议的代表，是起草美国宪法的重要成员。 威尔逊是一流的法律理论家，是乔治·华盛顿任命的美国最高法院最早的六位大法官之一，在1789年和1790年以宾夕法尼亚大学第一位法学教授的身份向华盛顿总统和他的内阁教授了关于新宪法的第一课。
威尔逊出生苏格兰法夫利文附近，1766年移民到费城，成为费城学院的老师 。 跟着约翰·迪金森学习后，他在宾夕法尼亚的雷丁建立了律师事务所。威尔逊写了广受欢迎的小册子，其中主张大不列颠王国议会对十三殖民地征税是非法的，因为殖民地在议会中缺乏代表性。 威尔逊被选为美国大陆会议议员，并担任伊利诺伊-沃巴什公司总裁，做土地投机生意。
威尔逊是1787年制宪会议的代表，并在细节委员会任职，该委员会制定了美国宪法的初稿。 威尔逊与罗杰·谢尔曼一起提出了“五分之三妥协”方案 ，该方案将奴隶视为一个人的五分之三，用以计算美国众议院代表分配比例。 他还提出了选举人团制度 。 大会结束后，他参与推动批准该文件，威尔逊“在州议会院子里的演讲”在全国各地的报纸上被重印。 他在起草1790年宾夕法尼亚州宪法中也发挥了重要作用。
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