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然而18世纪日本的绢生产技术得到了提高，购入的中国丝绸数量开始减少，釜山的倭馆贸易受到了冲击。虽然朝鲜禁止向日本人传授种植人参的方法，但后来日本国内仍旧成功栽培了人参。另一方面，日本国内银产量锐减，银的输出被禁止，铜和金成为主要输出品。因此在18世纪以后，倭馆贸易就衰退了。
1867年，对马藩家老来到釜山倭馆，向兴宣大院君通告了江户幕府垮台、明治政府成立一事。因江户时代对朝通交时幕府将军皆称「日本国大君」或「日本国王」，朝鲜以「日本新掌权者自称天皇」的理由拒绝接受国书。1871年，日本废藩置县，对马藩被废除，对朝鲜的外交权由外务省接收。1872年，日本外务丞花房义质到达釜山，要求接收草梁倭馆，改为日本公馆。朝鲜十分强硬地拒绝了这一要求。日朝之间因此产生了不少外交问题，日本国内支持「征韩论」的势力逐渐抬头。日本终于1876年的江华岛事件中用大炮和军舰轰开了朝鲜的国门，翌年，日朝双方签订《江华条约》，朝鲜承认日本外交使节可以在汉城驻留，并废除了倭馆。釜山倭馆的200年历史至此结束。
韩国庆尚北道漆谷郡有倭馆邑，为该郡郡厅所在地。倭馆驿也是京釜线上的一个车站名，位于京釜高速道路交汇处。该地区曾是万历朝鲜战争时期日本军队的兵粮集积场所，故名倭馆邑。
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1893年，华以利沙伯、华路依、丁爱大等三位英国女传教士来到中国宁波，自立教会，设邱隘镇圣教堂。1898年，华以利沙伯在宁波江东张斌桥上茅巷建造的宁波圣教堂举行盛大的开堂典礼，基督徒公会也正式成立，华以利沙伯自任会督。
1907年，宁波总堂及支堂有西教士11人，华牧1人，开办男女学堂。在宁波一堂仅余西教士郭全诚（G.E.Metcalfe）和林小邻（M.J.Shewring）二人。
1919年，基督徒公会有西教士7人，受餐信徒800人。
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B·H·丹瑟将也将产于苏门答腊岛的真穗猪笼草（N. eustachya）归入了翼状猪笼草，这使得这一类群的地理分布变得非常的奇怪：其广布于苏门答腊及菲律宾，且奇怪的出现于西马来西亚（“Ridley 16097”号标本为唯一记录），而其间的婆罗洲及其他主要岛屿都均未发现。
1990年，鲁思·裘（Ruth Kiew）将“Ridley 16097”号标本归入瘦小猪笼草（N. gracillima），并解释了为什么翼状猪笼草明显不存在于西马来西亚：
马修·杰布和马丁·奇克在其1997年发表的专著《猪笼草属（猪笼草科）的框架性修订》及《猪笼草科》中支持该观点。他们也将真穗猪笼草独立为一个物种，使翼状猪笼草再次被划归为菲律宾特有的物种——之一处理得到了随后其他学者的认同。
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