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传教山（Mission Hill）是波士顿一个3/4平方英里的街区，人口约18,000人。

该区大致界限为：东面是哥伦布大道和罗克斯伯里街区，东北方为朗伍德大道，西面是奥姆斯特德设计的Riverway/Jamaicaway和布鲁克莱恩镇。传教山，历史地区大致以史密斯街、沃辛顿街、特里蒙特街，和亨廷顿大道为界。它位于牙买加平原街区以北。马萨诸塞湾交通局绿线E分支和橙线服务此区，波士顿美术馆也在步行距离之内。传教山与长木医学区的一半重叠，拥有21个保健，科研，教育机构，为波士顿市的市中心以外最大的就业区域。

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宫前町是嘉义市于台湾日治时代1930年至1945年之行政区，因在嘉义神社之前而得名，位在现启明路以西、光彩街以北、共和路以东一带，山下町南边，由东至西分为7个丁目，大致为现今地籍中山段一小段至七小段之范围。

* 台南地方法院嘉义支部（现　财政部国有财产署南区分署嘉义办事处）

* 临济宗妙心寺派嘉义布教所（现慈觉寺）

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另外，在此前的和歌或连歌中很少看到有歌咏蛙的作品，即使有，往往也是着眼于蛙鸣。在俳句中关注动物的跳跃，而且描述跳入池塘后的水声，这是芭蕉的独创，可谓前无古人。

对于这首俳句，芭蕉本人非常满意，相信其会获得好评，而他的弟子支考对这首作品的称颂也有很大的作用。支考在1719年（享保4年）写的《俳谐十论》中』写道“貌似句中没有感情，但其实带着寂佗的风情，富有风雅的趣味”，这一论点也是后世较为普遍的主流观点。但在芭蕉同一时代，也并未得到了其他俳人理解，例如在前述的《晓山集》中就没有得到充分的肯定。此外也有一种传说，这一充满禅味的俳句是芭蕉拜访其禅师佛顶的时候所产生的灵感，这一说法见于《芭蕉翁古池真传》（春湖著、庆应4年）。

作为俳句近代化的大力倡导者正冈子规在其《古池句辩》（《ホトトギス》1898年10月号）中明确否定了这种神秘化，重新审视了这一作品。这篇文章采用了一对虚拟的主客对答的形式，对于客人所提出的“为何古池句如此广为人知？”的问题，主人一边介绍了俳句的历史，也明确肯定了芭蕉从普通无奇的蛙跳水塘这一画面中体验到曼妙意境这一划时代的文学成就。子规一方面肯定了这作品是俳句历史上的里程碑，但并不认为这代表了芭蕉的最高水平。

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