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更新于 2026-10-11

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《东仪天主教会法典》(Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium)是1990年天主教会为自治教会中的22个所订教会法的一般部分的法典编纂的标题。罗马或拉丁礼教会由其自己专有的法典规制。22个自治教会统共组成东仪天主教会,被天主教会邀请将它们自己的专有法律编为法典并提交教宗,由此在天主教中将有一部充分、完整的教会法法典。

教宗若望保禄二世于1990年10月18日以文件“Sacri Canones”颁布本法典。 该法典于1991年10月1日生效。

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当年4月从兄弟执权北条贞时趁镰仓地震(永仁大地震)导致平赖纲及其家人垄断的幕府混乱时,派遣军队在平禅门诛杀平赖纲及其随从90人,从而取回实权。永仁元年(1293年)5月30日,北条师时被任命为评定众,当时只有19岁。同年6月5日升为三番引付头人、10月20日再升为执奏、12月20日,当上从五位上官位,因北条师时是北条贞时的从弟,是出身于得宗一门的宗政流,又因北条宗政早死,所以北条贞时拔擢他成为镰仓政权的中枢。

正安3年(1301年),镰仓有彗星飞来、民众认为是凶兆,因为忧虑而扰乱,贞时因此于将执权之位让给北条师时后出家,希望师时辅助其年幼的儿子北条高时,在高时成人后可继承执权之位。据说贞时保存其政治力,幕府内的事务仍由他操纵。9月27日,师时迁任相模守,当时只有27岁。

应长元年9月21日,北条师时在贞时死前一个月急病去世,享年37岁。死后由北条氏一门大佛流的北条宗宣继任执权。

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这些学科在文学、语言、地理学、历史、政治学、社会学、人类学、电影理论、媒体研究、人类发展、法律、医学等方向研究社会性别以及性身份。此外,它也分析人种、族群、地理位置、社会阶级、国籍和身心障碍如何影响到性与性别相关问题。

对于性别,西蒙娜·德·波伏娃说过:"On ne naît pas femme, on le devient."(我们不是天生成为女人,我们学习成为女人。) 这一观点认为,在性别研究当中,“性别”(gender)一词应当指男性气质与女性气质这些社会、文化建构,而非仅限于男性、女性这两种不同状态。 然而,这一观点并不被全部性别理论家认同。许多社会学家认同波伏娃的观点(参见性别社会学),但也存在许多来自不同背景、持不同观点的性别研究领域贡献者,例如精神分析学家雅各·拉冈和女权主义者朱迪斯·巴特勒。

性别与文学理论、戏剧学、电影学、performativity、当代艺术史、人类学、社会学、社会语言学与心理学等许多学科相关。但这些学科研究性别的方式与目的有时有所不同。人类学、社会学和心理学常把性别作为实际行动来研究,而文化研究领域则着重研究性别的表现。在政治领域,性别被政治参与者用来表明自己对许多问题的看法。性别研究本身也是一个学科,整合了来自许多不同学科的研究方法。

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