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* : 熹平石经是东汉熹平年间由官方校定儒家经典的刻石，《后汉书·蔡邕传》的记载，“蔡邕与五官中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日䃅、议郎张驯、韩说、太史令单扬等奏求正定《六经》文字。灵帝许之。邕乃自书丹于碑，使工镌刻，立于太学门外”，可推知当时乐经还存在。今日河南博物馆馆藏的熹平石经残石中，有两件残石所刻为中国传统音律（“五音十二律”）和乐器编钟相关内容。因《熹平石经》皆是儒家经籍，不会有任何儒家经籍之外的文献入选，且在其他儒家经籍中无相关音乐内容，《礼记·乐记》通篇也无这两块残碑所载之文字，可判定这两件残石很可能属于《乐经》。
* : 此说以明朝刘濂为代表。朱载堉于《律吕精义内篇五·候气辨疑第八》引用刘濂《乐经元义》曰：“六经缺‘乐经’，古今有是论矣。愚谓‘乐经’不缺，三百篇者，‘乐经’也，世儒未之深考耳。”
* : 此说以明朝朱载堉和清朝李光地为代表。朱载堉《乐学新说》曰：“臣谨按：汉时，窦公献古《乐经》，其文与《大司乐》同，然则《乐经》未尝亡也。”李光地《古乐经传》曰：“《汉书》，文帝时……出其本经一篇，即今《周官·大司乐》章，则知此篇乃古《乐经》也。”
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* 高坡桥瀑布：落差约40公尺，位于北横高坡桥靠山壁侧小山谷的底部。
山羊峡谷：一般泛指北横公路高坡桥以降，至汇入大汉溪之间数个巨大落差组成的瀑布峡谷地形，因一般游客难以亲近，只有山羊和泰山才能到达而得名。高坡桥至高坡溪主流汇流段有三处落差约15公尺的瀑布。溪水至与高坡溪汇流处，则有一落差约10公尺的瀑布，经过一段平坦地形后即为峡谷中规模最大，落差约40公尺的「魔王瀑布」。其下游约80公尺再有一落差约20公尺的瀑布，下方内凹峡谷名为「月牙湾」。溪水蜿蜒约120公尺后来到最后一处落差约4公尺的跌宕，随即出谷汇入大汉溪。
位于罗浮国小高坡分校北侧无名支流（北横公路27.6公里标示前），其北横公路以下河段探勘亦发现有两处瀑布，上游瀑布约35公尺，汇入大汉溪处瀑布落差约80公尺，为高坡瀑布群中落差最大的瀑布。
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