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见证人是基于法律要求，或是当事人为避免嗣后有争议，因而请其在场亲眼目睹及明了法律行为或事件做成的经过，且愿负证明责任，而表彰在相关文件上之人。有时法律规定会使用「证人」一词，意义会与前述相同，但与许多诉讼程序中意为事件之见闻目击而出庭作证的人证情形有别。
例如遗嘱作成时，法律常规定须有见证人在场，以确保遗嘱系出于立遗嘱之人的真意，故需见证人为有利之证明。而在结婚或离婚或签订契约时，也常要求须有见闻当事人为结婚、离婚或签约等行为时，证明的确出于当事人意思及作成经过事实之人。
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李咸池），福建省龙溪出身，清朝末年小刀会之乱的指挥者之一。
原本在上海经营棉花生意。在上海时，与刘丽川一起发展小刀会。小刀会的内部，刘丽川是广东系的领导人，李咸池则是福建系的领导人。
1853年8月，小刀会蜂起，杀了县令袁祖德并支配上海。刘丽川为「统理政教招讨大元帅」，李咸池则是「平胡大都督」。小刀会的群众则依次占领周边的宝山、南汇、川沙。
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义熙土断，是东晋末年的一次土断。土断是东晋南朝整顿地方行政机构，清查户籍、废除侨置郡县，使侨寓户口编入所在郡县、确保赋役的措施。
东晋、南朝曾在其管辖地区内，用北方地名设立郡县（即侨置郡县），安置北方士族，保持其特权。当时侨置州、郡、县无一定边界，不征租税徭役。致使户籍十分紊乱，政令、军令难以贯彻，士族又乘机隐匿人户，广占田园，大肆兼并，影响朝廷财政收入。政府下令侨寓人户，自王公以下皆以土著为断，就地入籍。晋成帝咸和年间便行土断，晋哀帝兴宁二年（364年）第二次土断称为庚戌土断。义熙九年（413年）刘裕向晋安帝请申“庚戌之制”，实行“依界土断”。刘裕主持土断，雷厉风行，除居南徐州、南兖州、南青州三州在晋陵郡界内（江苏镇江、常州一带）者不在土断之例外，其余皆依界土断，自此侨置郡县多被裁省。
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