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* 当天薄暮之后直至次日拂晓之前，则可正常作息吃喝（包括食用开斋饭、抽烟、性交、娱乐等生理活动）。
* 晨礼时分、唤拜一起，便再度进入斋戒状态。
斋戒月一直进行到开斋节才结束。在开斋节到来前，穆斯林会粉刷房子，打扫房屋内外，准备开斋节盛宴的食物，并准备开斋节当天要穿的新衣，整理个人仪表门面，并且会在开斋节前清洁沐浴。穆斯林期望透过斋戒月的反省与学习自我控制的自律精神，让身心灵重返最纯净的状态。
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孙义燧，男，浙江瑞安人，中国天体力学家，南京大学教授。
1936年出生于浙江瑞安。1954年毕业于瑞安中学。1958年毕业于南京大学天文系并留校任教至今，曾任南京大学研究生院院长，担任中国“973”计划“非线性科学中的若干前沿问题”项目首席科学家、国际天体力学学术会议大会执行主席等职。1997年当选中国科学院院士。
他发表的论文《一般三体问题运动区域的某些问题》引起了国际天文学界权威人士的注意，并被国务院学术委员会批准成为中国少数天文学博士研究生导师之一。
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且兰，战国时期至汉初古国。在今之四川省南部、贵州省西部及滇桂黔边一带以濮系民族为主体建立的地方民族政权。夜郎国境内的小国。在今贵州省都匀市、福泉市、黄平县、贵定县一带。
以且兰有椓船牂柯处，改名牂柯，牂柯即系船杙。秦朝至西汉时，为夜郎国一小邑。汉武帝元鼎六年（前111年），汉朝发南夷兵击南越国，且兰君害怕远行，拒绝出兵，率众反汉，杀死汉使及犍为郡太守。汉朝集结巴蜀一带的罪人及以前曾经攻打过南越的八校尉击破且兰，杀且兰君（一说即头兰），以其故地置且兰县，为牂牁郡首府（今贵州省安顺市一带），且兰亡国。
《魏略·西戎传》又称大秦国别枝小国有且兰王。其地望主要有耶路撒冷和巴尔米拉（Palmyra）二说。或曰“且兰”系“旦兰”之误。旦兰应即叙利亚的巴尔米拉的古名泰德穆尔（Tadmor或Tadmora）的音译，为叙利亚中部历史名城。罗马帝国于公元17年颁布的法令中已有关于该城税收的内容。位处古代丝绸之路要道，向东穿过安息、中亚达中国，也可以通过两河流域至波斯湾口后从海路至印度、中国；向西可达地中海沿岸以通罗马。东西贸易货物频频通过且兰。
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