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巴力（腓尼基语：𐤋𐤏𐤁 BʿL；。在旧约时代，巴力和耶和华的信仰在巴勒斯坦一带曾多次角力，以色列王国和犹大王国两国的当权者就曾多次交替转换信仰。以色列王亚哈的妻子耶洗别曾下令所有国民只能拜巴力。先知以利亚在亚哈王面前和四百五十名巴力先知比赛求火获胜。耶户将军杀了约兰和耶洗别后用计杀尽拜巴力者。祭师耶何耶大在率令军兵杀掉犹大太后亚她利雅后也率令众人拆毁了巴力庙。犹大国的玛拿西登位，巴力信徒便领他离弃耶和华。在旧约还是有巴力这个名称存在，在到了新约即成了鬼王别西卜。

巴力在希伯来神话中被当作是次级神灵或邪魔。圣经中对地方神都均以巴力来称呼；神秘教派的经典「柔哈」则将巴力（Bael）视为天使长拉斐尔；在「所罗门王的魔法之钥」一书中有写到，巴力则为东方的恶魔之王，祂的形态变化不定，巴力这个字汇在圣经中出现了超过一百次，其中有许多人名、地名是巴力或包含有巴力字样的；在后期如「何西阿书」的圣经中，巴力这个字常被羞耻（boshet）所取代，如历代志上第八章第八节中的米力巴力（Meribbaal），到了撒母耳记下第四章第四节中，祂的名字就变成了米非波设（Mephibosheth）。

巴力并不是真正的“神”，基督教徒在称呼异教神灵的时候，便使用撒旦或是巴力来代表。一些阴谋论者在指责传统宗教败坏信仰的时候，也会声称它们受到一众「天堂之主」巴力所控制。

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测度收敛是测度论中的一个概念：假设可测空间上有一个有趣却很难直接构造的测度μ，我们希望能找到一列相对容易构造或分析的测度，随着的增大，的性质与越来越相似。 '越来越相似' 和一般的序列的极限的想法一致：对于任何可接受的误差，只要充分大，对于任何，和之间的'差别'小于。收敛的定义也就取决于'差别'的定义。这些定义可能互相不等价，强弱有别。

在数学和统计学中, 弱收敛 (即为泛函分析中的弱*收敛)是测度论中广泛应用的一种收敛。

下面是几种测度弱收敛的等价定义。这些等价定义被称为 portmanteau定理.

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底比斯始末记（Θηβαϊκὸς Κύκλος，Theban Cycle）是四首古希腊文学史诗集合，讲述了波西米亚城市底比斯的神话历史。内容是用长短短六步格经文组成，据信记录于西元前750年至500年之间。这些史诗发生在特洛伊战争之前，以底比斯王室为中心。

描述伊底帕斯弑父娶母应验预言的悲剧故事。

伊底帕斯发现真相后放弃王位，其长子波利奈色斯率七勇士攻打底比斯与次子艾特欧克利斯争夺继承权的故事。

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