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《教会法》（Canon Law）是天主教会的教会法及一个得到充分发展的法律体系，它具有全部必须的因素：法院、律师、法官、完全衔接的法典以及法律解释原则。教会法的学位是教会法学士（Juris Canonici Baccalaureatus，简称「J.C.B.」，通常作为毕业学位）、教会法硕士（Juris Canonici Licentiatus，简称「J.C.L.」）和教会法博士（Juris Canonici Doctor，简称「J.C.D.」）。因为其特殊的性质，民法或神学的高级学位是教会法学习的一般先决条件。
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鱼寮，原写为鱼藔，是台湾彰化县大城乡的一个传统地域名称，位于该乡东北部。相较于今日行政区，其范围大致为上山村的鱼寮溪以北部分。
台湾清治末期至日治初期，鱼寮地区为一街庄，称为「鱼藔庄」，隶属于深耕堡。该庄北与路上厝庄为邻，东北与中西庄为邻，东边南段与火烧厝庄为邻，南边东段为顶山脚庄，南边西段及西边为大城厝庄，西北边一小段与外五间藔庄为界。。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于彰化厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「大城厝区」，隶属于彰化厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，大城厝区改隶属于台中厅。1920年（大正九年），废厅、支厅、区、街庄（旧制）改设州、郡、街庄（新制）、大字，该庄改制并雅化为「鱼寮」大字，隶属于台中州北斗郡大城庄。
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所罗门的审判是一个谚语，指使用计谋来智慧地判断出真相，哄骗当事人暴露自己真实的情感。法官假装他将要毁坏争议的主题，而不是允许任一当事方在损害另一方的情况下获胜。
这一谚语出自圣经列王纪上3章16-28节，那里记载2位新生儿的母亲带着一名男婴来到所罗门面前，各自讲说自己的故事是真实的。两人同住一房。两人生下孩子不久，一天夜里，另一名妇人发现自己压死了自己的孩子，在痛苦和嫉妒之下，她将自己的死孩子和别人的孩子交换。次日清晨，那名妇人发现了死孩子，但很快发现这不是自己的儿子，而是另一个妇人的。
所罗门王思索了一下，吩咐拿刀来。他宣布只有一个公平的解决方案：将活着的孩子劈为两半，每个母亲得到一半。当听到这个可怕的裁决时，男孩真正的母亲喊道：“我主啊，将活孩子给那妇人吧，绝不可杀他！”但是那位说谎者，出于嫉妒，说：“这孩子也不归我，也不归你，把他劈了吧！”所罗门立即将孩子给真正的母亲，因为真正母亲出于本能将保护她的孩子，而说谎者显示出她并不是真正的爱这个孩子。
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