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唐朝时，道教受到皇帝的尊崇，因而修建了非常多的道观。当时全国有将近一千九百座道观。其中规模巨大、或者由皇家兴建的，被称为“宫”。道教建筑在此时发展到了其顶峰时期，后来此类建筑便被统称为“宫观”。

宋、元、明代，全国依然修建了不少宫观。清代以后，随着道教的衰落，道教建筑的发展开始逐渐趋缓。

唐以后的道观一般都是呈现坐北朝南、东西对称的格局。在南北中轴线上修建有山门、中庭、殿堂和寝殿等建筑，作为主体。而两边和后部还修有廊庑、旁房和花园、水池等。各种内部庭院多采用四合院形式。

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吴少微，字仲材，号遂谷。唐代新安（今安徽省黄山市休宁县）人。

生于龙朔三年癸亥八月十三日，武周长安元年（701年）间进士，累进至晋阳尉（今山西省太原市）。唐祚中兴即神龙初年，调于吏部，侍郎韦嗣立称荐，拜左台监察御史。曾参与《三教珠英》的编修，与富嘉谟、谷倚称“北京三杰”。开元八年，少微卧病中，得知富嘉谟死讯，哭而赋诗，不久亦卒。岑仲勉称少微与嘉谟之文，“诚继陈拾遗而起之一派，韩、柳不得专美于后也”。著有《吴少微集》10卷，早佚。生三子：吴隆术、吴巩、吴云。

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性别中立（Gender neutrality）运动。一般是指推行去性别化的语言、社会政策和其他社会机构（社会结构、性别角色或性别认同）应该避免根据人们的性别来区分性别角色的想法，以避免因某一种性别比另一种性别更适合的社会角色的印象而产生歧视。但在推行方面，因社会普遍存在性别定型，加上被指有关措施是政治正确的举措，在文化及社会意识上充满争议。

与性别中立有关的问题是性别中存在的灰色地带。试图在法律上界定性别界线已经被证明是一个困难的问题，因为存在性别认同或被他人识别为双性人，第三性，变性人以及更普遍的非常规性别及性别非二元的人。

英国80间公立中小学祭出「性别中立」的校服政策，未来将允许男学生穿著裙子，到学校里上课，希望借此保护「跨性别儿童」的权益。不过，仍有部分保守型基督教团体持反对立场。根据新的校服规定，无论男孩或女孩，都能穿著感觉最舒适的服装上课，这意味小至5岁的儿童，就能依据自己性别意识，像大人一样「出柜」，而且不会违反校规。此前，许多倡议已发出警告，当前的校服政策（只容许男生穿裤，女生穿裙）歧视LGBT族群（女、男同性恋者、双性恋者、与跨性别者的统称）。另外，英国私立学校委员会（Independent Schools Council）的秘书长罗宾森（Julie Robinson）也指出，其他公、私立学校很快也会跟进，而且部份学校也已经调整政策，希望能照顾「跨性别学生」。但仍有保守的基督教团体表示，新规定会影响孩子的性别认同，两性的界限已被逾越，相当令人忧心。报导指，伯明翰的艾伦斯学校（Allens Croft School）将是第一间采行「性别中立」校服政策的学校，服装将不分男女性别，男生可以穿著灰色或黑色长裙，女生也可以身穿灰或黑色的长裤。

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