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严规熙笃隐修会(Ordo Cisterciensis Strictioris Observantiae,简称O.C.S.O.)是一个严格遵行圣本笃会规的隐世天主教修道会。又称特拉比斯会(Trappist)或特拉普会。是熙笃会的一个分支。
该隐修会始自17世纪法国诺曼底地区的拉特拉普修道院(位于今索利尼拉特拉普)发起的改革运动,旨在追求更加俭朴的生活方式,并最终于1892年独立于原熙笃会。
在比利时等地的一些严规熙笃修道院中,修士不用信众奉献,反而「一日不作,一日不食」,作为劳动生活的一环而生产啤酒,后来这种啤酒被统称为特拉比斯修道院啤酒(Trappist beer)。
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戴潮春,字万生,台湾府彰化四张犁庄人(今台中市北屯区四张犁),祖籍福建漳州府龙溪县,戴潮春事件领袖之一。
戴潮春住彰化捒东堡四张犁,世代为台湾北路协稿识,书香门第家境优渥。当时地方盗贼猖獗,戴潮春长兄戴万桂曾组织土地公会以自保,后又与张水招集殷户组八卦会,立约有事相援。道光12年(1832年)嘉义匪贼张丙将蔓及境,戴潮春出资募集乡勇保卫庄堡,以军功蒙赏八品顶戴。咸丰11年(1861年)冬,戴潮春任台湾北路协稿识,彰化县知县高廷镜下乡,戴潮春率乡勇逮捕恶棍献官。此时武官夏汝贤(武进士)闻戴家富裕,向戴潮春索贿不从,即革除戴潮春之伍籍职位。之后戴潮春发展天地会组织,假名团练自组乡勇三百人,随县令捕盗颇有治绩,行旅百姓均受惠。
同治元年(1862年)春,知县高廷镜离职后,继任的新知县雷以镇继续将维持治安的任务交由戴潮春,但此时天地会众扩张太快,不少党徒横行白昼抢杀,已非戴潮春可以控制。同年三月台湾兵备道孔昭慈募兵勇六百援例春巡,至彰化办理天地会党徒,该会洪姓总理被捕处死,并召淡水同知秋曰觐至彰化协办。同知马庆钊下令悬赏缉捕天地会首,此举使天地会众义愤填膺,正式起事抗官。同年三月二十日黎明,戴潮春破彰化县城,孔昭慈不降仰药自尽。彰化县城失陷后,台湾、凤山及嘉义等县会众随即杀汛弁响应,重要的股首有小埔心的陈弄、茄投大姓陈𫚒、水沙连殷户洪欉、嘉义的严办、赖厝廍的赖矮、凤山县许夏老、淡水厅的王九螺等,仅彰化县列名的大股首即有六百六十余名。但是因为戴潮春与雾峰望族林家有宿怨,加上官府蓄意挑拨漳泉不合,因此并未获得中台湾雾峰与鹿港门阀势力的回应,会中部分泉州人也叛逃天地会。
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