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当他经营铁路，旅行来到密西根州的边缘地带，摩尔根对于河狸感到兴趣并从事研究，出版一本书，讨论透过建造水坝而塑造环境的这种动物。
摩尔根长期研究印第安人的社会制度，对人类的婚姻、亲属制度、氏族制度作了大量的研究。并将人类社会划分为蒙昧时代、野蛮时代、文明时代。
在1850年代晚期，摩尔根利用他在商业与法律工作的空档，对于亲属称谓进行比较研究。起初他想要证明新世界的原住民原先来自亚洲；摩尔根企图提出支持单一起源论的证据，这个理论主张所有的人类都从一个共同来源传承下来（这与多重起源论相对立）。由于达尔文学派的革命，这个最初的研究动机变得不切题。此外，摩尔根对于亲属关系的比较研究逐渐感到兴趣，他将亲属关系视为理解较大的社会动力的一个窗口；他将亲属关系视为社会的基本构件。
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此外，台中市政府也给予该片150万元辅导金及拍摄支援。
* 入选南韩富川国际奇幻影展「Visual Express」单元
* 2010年10月26日发行电影原声带
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* 南苏丹驻厄立特里亚大使馆（阿斯马拉）
* 南苏丹驻埃塞俄比亚大使馆（亚的斯亚贝巴）
* 南苏丹驻坦桑尼亚大使馆（达累斯萨拉姆）
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