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《楚辞章句》是在刘向编纂《楚辞》的基础上建立起来。刘向搜集了屈原、宋玉、景差、贾谊、淮南小山、东方朔、严忌、王褒及刘向个人的作品,共十六卷,《楚辞》成为《四库全书》集部的总集之祖。王逸把自己的作品《九思》与班固二《叙》,补在后面,总共是十七卷,并且为每篇作品都作了注解。
王逸在注释词语时,主要是根据《尔雅》为标准,亦兼及广泛地征引古代经典文献,用来作为自己注释的依据。王逸也运用了历史参证的方法,在《楚辞章句序》中他便说「稽之旧章,合之经传」,强调他对旧有经典、史传的考证,更归纳出「屈骚」的「比兴符码系统」,在《离骚经序》的末段:「《离骚》之文,依诗取兴,引类譬喻,故善鸟香草以配忠贞;恶禽臭物以比谗佞;灵修美人以媲于君;虙妃佚女以譬贤臣;虬龙鸾凤以托君子;飘风云霓以为小人。」便大体指出屈原的《离骚》,其语言的特色是「引类譬喻」,并成为「香草美人」的论述传统。
《四库全书总目提要》:「逸注虽不甚详赅,而去古未远,多传先儒之训诂。」
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天主教克塔克暨布巴内斯瓦尔总教区(Archidioecesis Cuttackensis-Bhubanesvarensis),是罗马天主教会以印度奥里萨邦前首府克塔克为中心的一个总主教区。下辖四个教区。
2006年有教友62,985名,仅占辖区总人口的0.5%。由115名司铎名管理三十四个堂区。现任教区总主教为若望·巴尔瓦。
1928年7月18日设自治传教区。1937年6月1日升为教区,1953年1月24日升为总教区。
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* 与两个固定点(称为焦点)距离差为常数的点的轨迹。
* 到一个焦点的距离和到一条直线(称为准线)的距离的比例是大于的常数的点的轨迹。这个常数称为双曲线的偏心率。
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