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拉赫穆（Lahmu，又释作“拉赫木”，意思是“多毛的”）是阿卡德神话中的神灵。
拉赫穆是一位护卫和仁慈之神的名字，是阿勃祖与提阿玛特的第一个儿子。他和其姐妹拉哈穆（Laḫamu）生下了美索不达米亚万神殿中所尊奉的天父安沙尔（Anshar）和地母基沙尔（Kishar）。 拉赫穆通常被描绘成一位系着三股红腰带，头长四到六绺鬈发的大胡子男人。他常与库萨里克库（Kusarikku）或“牛人”有关系。在苏美尔时代，拉赫穆可能意味着“泥的”意思。拉赫穆守卫着恩基在埃里都的阿勃祖神庙大门。他和他的姐妹拉哈穆是《埃努玛·埃利什》所创的巴比伦史诗中的原始神，并且拉赫穆可能涉及或同等于“拉哈玛”-史诗中提阿玛特所生的神灵之一。
部分语言学家 如威廉.爱布瑞特博士（William F. Albright）曾猜测伯利恒（“面包房”）这一名称最初出自一位其形象同源于拉赫穆和拉哈穆的形象的、出现于迦南教神话的掌管生育事宜的神祇，而非迦南文字“lehem”（面包的简称）。
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萧命官（1630年代），字拙修，号拙庵，江西吉安府庐陵县人，明朝政治人物。
萧命官是万历三十一年（1603年）的举人，四十一年（1613年）成进士，获授庶吉士，改任检讨，转编修，主持会试取录不少名士。之后他改官詹事府詹事，天启年间升为南京吏部侍郎，上疏指斥魏忠贤专权并恳辞归田，奏章呈上后被削籍，他也归家杜门著书。
崇祯年间朝廷起用萧命官为礼部右侍郎，声望隆重，得崇祯帝眷顾，但他突然患病去世，得赐祭葬。他胸无城府，喜欢提拔士子，在州县时不曾中伤他人，吉水的状元刘同升就是他的弟子，人说：「萧君不只位居台阁，更是名臣。」
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临沂市博物馆前身最早为1963年成立的“临沂县文物收集组”,地址设在五贤祠内，负责管理全临沂地区的文物工作。1976年春，改称“临沂县文物组”，隶属县文化局领导，不再监管文物工作。1979年文物组从五贤祠搬到沂州路中段51号，设置了文物陈列室并对外开放，并于次年更名为“临沂县博物馆”。1984年临沂县改为临沂市（县级），博物馆遂改为“临沂市博物馆”。1995年临沂地区撤地改市，博物馆升格为市级博物馆，由市文化局管理。1998年1月临沂市博物馆搬迁至临沂市文庙。2009年3月博物馆新馆正式开工建设，于2011年9月建成使用，2012年7月1日正式对外开放。
临沂市汉墓竹简博物馆位于临沂市银雀山西南麓，于1989年10月正式开放，是中国第一座遗址性专题汉墓竹简博物馆。主体建筑为银雀山汉墓厅和竹简陈列厅，陈列突出汉墓、竹简、兵法三大主题，收藏和展示了金雀山、银雀山百余座墓葬中出土的珍贵文物。
临沂孔庙现为省级文物保护单位，始建于金代，是历代祭祀孔子的地方,明代、清代均重修并增建，旧时一直是州学、府学所在地，现占地面积约7000平方米，整个建筑呈长方形，分前、中、后三进庭院，沿中轴线自南向北，依次为前大门（东西耳房）、大成殿（东西两庑）、明伦堂，内供奉有孔子、四配及十二哲塑像。大门内两侧各有银杏树1株，据史书记载植于金代，东为雄株，西为雌株。
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