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蔴荳堡，是台湾南部自清治时期至日治初期的一个行政区划，其范围即今台南市的麻豆区中东部及官田区西南部一小块地区。
依据1904年（日明治三十七年）出版的《台湾堡图》，蔴荳堡北边为茅港尾西堡、茅港尾东堡，东边为赤山堡，东南边为善化里东堡、善化里西堡，南边为安定里东堡、西港仔堡，西边为佳里兴堡，西北端为学甲堡。
1913年至1915年（大正二年至四年），善化里东、西堡行政区调整，曾文溪以北各庄改隶善化里东堡，以南各庄改隶善化里西堡。调整后蔴荳堡的东南边变成均为善化里西堡。
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* 1941年5月-1943年，吉共（布）中央委员会书记。
* 1943年-1945年，吉共（布）中央委员会副书记。
* 1945年-1951年11月，吉共（布）伏龙芝州委第一书记。
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的《探索历史中的耶稣》使用了“探索历史中的耶稣”这一表达
启蒙运动结束时，欧洲许多学者超越了文本分析和“福音和谐”的方法，开始探索耶稣传记，通常称为“耶稣的人生”（Lives of Jesus）。这些传记试图将一些历史技术应用于被和谐化的福音书中，并产生对耶稣生活的新概观。这些构建耶稣传记的尝试被称为第一次“探索历史中的耶稣”，这个表达源于阿尔伯特·史怀哲的书名，原来的题目是《探索历史中的耶稣：批判性性地研究从Reimarus到Wrede的探索进程》。
到19世纪末，学术界已经出版了数以百计的“耶稣的生命”。其中一些是非常轰动的：它们出版的原因不是由于新资料的出现，而是由于学者们用新的方式阅读和解释福音书。这些关于耶稣生活的故事通常是浪漫的，非常注重心理分析，或加入了没有出现在任何福音书或其他历史文献中的新元素。如，欧内斯特·勒南利用耶稣骑着驴子凯旋进入耶路撒冷的事件中创造了一个故事：在这个故事中，作为木匠的耶稣是一位温柔的先知，他在加利利有一只驴，骑着驴在不同城镇之间穿行。
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