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更新于 2026-10-16

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《法显传》是东晋高僧法显所著的游记。法显在弘始二年(400年),与慧景、道整、慧应、慧嵬等僧人,从长安出发,西渡流沙,到天竺寻求戒律。法显于义熙八年(412年)归国,前后14年。法显归国后著《佛国记》一书,记录西行见闻。《法显传》又名《佛国记》、《历游天竺记传》,《佛游天竺记传》、《释法明游天竺记》,是佛教史和中外交通史的重要文献。

隆安三年(399年),法显与慧景、道整、慧应、慧嵬,一行五位僧人、从长安出发,过陕西与甘肃之间的陇山到干归国,逢夏日雨季,休整约三个月后,前往褥檀国。过养楼山到张掖镇,受到张掖王接待,会合智严、慧简、僧绍、宝云、僧景,结为同志,一同在张掖夏坐。夏坐完毕后,前往敦煌停留一个月。法显等五人先行,别过智严等五人,度大沙漠,行17日抵达鄯善国,国王信奉小乘学。在此住一个月,前往乌夷国,国中有僧四千余,信奉小乘。住二月余,向西南进发,35日后,抵达于阗,国中有僧数万,信奉大乘教。再25日抵达子合国,有大乘教僧人千余,法显等在此住15日,入葱岭到于麾国,山行25日到竭叉国,由此西北,度葱岭抵达北天竺小国陀历,有小乘僧人。西南行15日过新头河,道路艰难险阻,汉之张骞,甘英未曾到此。度河,抵达乌苌国,小乘佛法盛行。慧景,道整,慧达三人先行,前往那竭国,法显留此坐夏。坐夏毕,南下至宿呵多国。东行五日,抵达犍陀卫国,国人多奉小乘学。

* 季羡林曾比较过《佛国记》与《大唐西域记》,他认为玄奘前往印度时,佛教在印度已经逐渐没落了。

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倪虹1979年考入哈尔滨建筑工程学院建筑工程系工业与民用建筑专业学习,1983年毕业后分配到建设部村镇建设司技术处任科员、副主任科员、主任科员。1992年12月任建设部村镇建设司综合处副处长,1995年4月任处长。

1996年4月挂职任安徽省合肥市政府市长助理、党组成员,期间1998年11月任中国城乡建设总公司副总经理,珠海经济特区中珠置业有限公司副董事长。1999年6月正式调入合肥市工作,8月升任合肥市副市长。2002年6月兼任合肥市委建设工委书记。

2005年12月升任安徽省建设厅党组书记,2006年1月任厅长。2009年6月任安徽省住房和城乡建设厅厅长、党组书记。

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北魏置千牛备身,手执千牛宝刀,作为皇帝的扈卫侍从。北齐时千牛备身属领左右府,六品。隋朝千牛备身属左、右领左右府,各十二人,正六品。东宫也设太子千牛备身,属左、右内率,八人,正七品。隋炀帝大业三年(607年)改左、右领左右府为左、右备身府,千牛备身改称千牛左右。唐太宗贞观年间,复设左、右领左右府,千牛备身的官名也恢复。唐高宗龙朔二年(662年),改千牛备身为左右奉裕(左右奉御),咸亨元年(670年)恢复千牛备身。垂拱二年(686年)再改为奉裕,神龙元年(705年)再恢复千牛备身。左、右各置十二人。都用高荫子弟年少貌美之人补任,花钿绣服,绿衣,执象笏,是世族起家为官的良选。宋朝初年为荫补出身之一,由兵部设籍掌管。

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