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王征俊,字梦卜,山西阳城县人,明朝政治人物。
王征俊是天启五年(1625年)进士。授韩城县知县。崇祯初年,变民军来犯,王征俊抵御击退。大计考察时,贬为归德府照磨。巡按御史李日宣向朝廷推荐,给事中吕黄钟请用天下必不可少之人,提及王征俊,于是改为滕县知县。官至山东右参政,分守宁前,丁忧归乡。崇祯十七年(1644年)二月,李自成军攻克阳城,被俘不屈,下狱。士民都说他的好话,闯军将他释放。回家后向北面再拜,上吊自缢而死。
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关于屋顶神的起源,由于缺乏相关文史记载,故迄今仍不明。有人认为古代庶民没有足敷设置神社的土地,故选择在屋顶或屋簷等高处设置。此外,也有人认为屋顶神源自津岛信仰或秋叶信仰,众多说法莫衷一是。
关于屋顶神,自古以来百姓习惯祭祀秋叶神社的秋叶权现、津岛神社或伊势神宫(名古屋则为热田神宫)的氏神 ,由町、邻组等最小的行政区组织为单位举行祭典。虽然位居屋簷高处而名为「屋顶神」,一般祭典时常称呼为「秋叶先生」(秋叶さん)、「天王先生」(お天王さん)、「轩神大人」(轩神さま)等。不过神龛位居高处,近代常有人觉得举行祭典时危险,仍以「屋顶神」之称呼居多,甚至亲切一点地称呼为「屋顶神大人」。
由于鲜少受到第二次世界大战波及,名古屋市区内仍保存许多屋顶神神龛的建筑物,以西区最多、中村区次之、中区再次之。做过屋顶神实地调查的包括1976年芥子川律治的《屋顶神大人》(屋根神さま)、1992年山地英树的写真集《名古屋的屋顶神大人》(なごやの屋根神さま)等,芥子川的资料显示名古屋市内共有244个,其中西区129个;山地的资料则是市内共221个,其中西区104个。不过根据2009年再次的调查,名古屋市内已锐减至135个屋顶神神龛。
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古麻剌朗,菲律宾古国名。亦称麻剌、古麻剌、古麻里,或误为古剌麻。故地在今菲律宾,或谓在棉兰老岛南部的杜曼基拉斯湾及库马拉朗河一带。又作民多朗。一说为吕宋岛博利瑙(Bolinao)角旁的Cabarruyan岛。
明初古麻剌朗与中国一度有密切政治关系。永乐十五年(1417年)九月,配合郑和第五次出洋。国王哇来顿本率他的大臣来朝贡,至福州卒。赐谥康靖,明成祖敕葬在闽县,有司每年祭祀。
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