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嘉靖二十二年（1543年）癸卯应天府乡试第二十八名举人，嘉靖二十九年（1550年）庚戌科会试第一百九十四名，二甲三十三名进士。授兵部职方司主事，三十年九月改吏部主事，改稽勋司。历礼部主事，升员外郎、精膳司郎中。后外放荆州府知府。景王朱载圳封于德安，欲强占肥沃土地，学谟以不合定制拒绝，结果被景王弹劾，世宗下诏逮问。御史以实情上陈，减罪去官归里。

穆宗即位，起为南阳府知府，隆庆二年（1568年）正月升湖广按察使司副使，分巡襄阳。辽王遭“异谋”之诬，学谟为其申辩，又被弹劾回籍。五年十二月以原任叙用。

神宗即位，隆庆六年十一月补湖广副使，兼管屯田水利。万历元年（1573年）三月升江西左参政，九月升湖广按察使，二年正月升本省右布政使，三年六月进左布政，四年六月升右副都御史、抚治郧阳，六年张居正父亲去世，前往荆州会葬，不久，入京为刑部右侍郎，八年（1580年）四月进左侍郎，十二月升礼部尚书，万历十一年（1583年）九月加太子少保，次月被论致仕归乡，于演武场（今嘉定体育场址）西南建归有园。万历二十一年（1593年）十二月卒，年七十二。

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昙无竭(Dharmodgata) 汉名法勇。俗姓李，幽州黄龙人。在南朝刘宋时期赴西取经，为古代佛教事业的发展和中西文化交流作出了重要贡献。

昙无竭自为沙弥，便修习苦行，持戒诵经，受到法师和众僧的器重。听闻名僧法显等人西行天竺取经的事迹，自己也兴发西天取经的志向。

在东晋十六国时期(公元317－420年)，鲜卑慕容氏和汉人冯氏陆续建立前燕、后燕、北燕三朝，龙城均为建都的所在。百年期间，龙城可说是东北地区政治、经济、文化中心，也是高僧云集、塔寺林立的佛家圣地。受到慕容一朝的提倡，朝阳的佛教事业兴盛地发展。到北燕时期，昙无成、释昙弘、释慧豫、释法度等许多大德高僧已相当知名。而在南朝宋永出元年(公元420年)，亦即北燕冯跋太平十二年，昙无竭招集了志同道合的和尚僧猛、昙朗等二十五人，携带供养佛、菩萨的幡盖法器，从燕都龙城出发，向西天前进。

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南美貘能游善跑，就算在崎岖的山地也能奔走自如。牠们的寿命约25-30岁。在野外，牠们的天敌主要是鳄鱼及大型的猫科，如美洲豹及美洲狮。南美貘当受惊时会走入水中。牠们每个月也会交配。

南美貘是草食性的。牠们利用灵活的吻，来吃叶子、芽、嫩枝及细小的树枝。

南美貘的数量减少是因被烹吃及失去栖息地所致。牠们一般被认为是濒危物种，但灭绝的可能性则较其他的貘为低。其被列为《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录二的物种，被限制出口及贸易。

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