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太阳饼的形状和味道都类似大甲的奶油酥饼，但是直径约10公分而已。但现今奶油酥饼也有尺寸较小的产品推出，称为奶油小酥饼。

质地轻、薄的酥饼，原本就是大甲传统的喜饼之一；但能一跃成为地方名产，乃要拜妈祖之赐。每年农历三月的妈祖诞辰，总是涌入不远千里而来的虔诚信徒，将大甲的巷道挤得水泄不通，酥饼自然成了祭拜妈祖的最佳供品。不过，不少香客因进香期间吃素，无法接受用猪油做的酥饼，于是香客的一句「怎么没有让素食者也能吃的酥饼？」让裕珍馨饼店第一代老板陈基振兴起改造酥饼的念头。

裕珍馨第二代老板陈裕贤表示，父亲研发素食（蛋奶素）酥饼的过程，也是经过了一番波折，原本考虑以沙拉油、花生油来制作，但试做出来的结果皆不甚满意，最后才决定以奶油来取代猪油。「那时，乳玛琳一桶才几百块，但是天然奶油却要价几千块，我父亲坚持品质，原料一定要用最好的。」由于裕珍馨用料实在价格却相对便宜，在一九八八年大甲镇澜宫重建落成并举行庆成祈安清醮大典的活动中，获得了空前的回响，几乎人手一盒，也让中西合璧的奶油酥饼声名远播。

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老虎吃蚂蚱，是流传于安徽宿州市一带的老虎棋类。

* 棋盘为六横六竖的横纵线交叉，组成共三十六个棋点。

* 初始布置为蚂蚱棋子皆放离己方最近三横线；老虎方棋子任意放在其他交点。

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《滇系》，是清朝官员师范修著的一部书，归为方志之属695，或丛书之属24。除作者自序外，书前还有清朝学者费淳、姚鼐、洪亮吉等人序24。

师范是云南赵州人，任安徽望江知县时编纂《滇系》，为补乾隆《云南通志》之后70年事而作。嘉庆十一年（1806年）五月开始编纂，十二年（1807年）十一月初步完成全书体例，十三年（1808年）刊刻。

全书约45万字，分为12系：《疆域》、《职官》、《事略》、《赋产》、《山川》、《人物》、《典故》、《艺文》、《土司》、《属夷》、《旅途》、《杂载》，共分装40册，其中《典故》8册、《艺文》18册，占全书大半695。《滇系》多取材于康熙《云南通志》、乾隆《云南通志》，此外《土司》、《属夷》、《旅途》等取自《天下郡国利病书》所转录的天启《滇志》，但《滇系》大多都未注明出处695。《滇系》收录众多书籍的内容，补充乾嘉时期云南史料，虽有不注明出处、删润原文、错抄等问题，但瑕不掩瑜，仍有重要文献价值。

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