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崇祯十五年(1642年)李自成包围开封,有人劝他赶紧离去,张民表对他:“死则死耳,奈何以身。”众人遂请他领导城内的居民对抗闯军,河南巡抚高名衡向来很敬重他,整天命人在城门上巡视,以观察开封的安危,民表虽已七十多岁,也是整天与弟子门生们拮据在战场之中,不敢懈怠。开封城被围过了五个月,城内的百姓因粮饷日匮,饿死大半,但却没有半个人有想要投降的意思。
同年九月十五日,黄河决口,民表著急的背著自己所写的诗文,乘坐木筏逃难,却在途中因不停的救助落水的百姓,导致竹筏不堪负荷所有人的重量,遂沉入水中溺水身亡。与秦镐、阮汉闻等人并称“天中三君子”。
张民表育有三子,长子张允集,骂贼不屈而死。次子张允隼,与父亲以及门人文大士一同溺水身亡。惟有幼子张允䧶在竹筏沉入水中后,依靠水中的漂流木漂流,直至遇到巡按严云京的官船才得以幸免于难,时年十一岁,后由父亲的门生周亮工抚养成人。
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小野玄妙(1939年),日本佛教美术学者、藏经学者。神奈川县人,号二楞学人。属净土宗学僧。俗名金次郎。
十四岁时,入净土宗镰仓光明寺为僧,改名玄妙,其后入宗教大学(现大正大学)。二十三岁即著《佛教年代考》。大正三年(1914),刊行《佛教之美术及历史》。十年,受帝国美术院之嘱,至大分、佐贺两县调查石佛。翌年,巡礼我国五台山之灵迹。十二年,任大正新修大藏经之编纂主任,锐意完成之。十三年,刊行《极东之三大艺术》、《五台山写真集》。翌年,于朝鲜桐溪寺发现慈愍三藏之净土慈悲集。其后于帝国学士院公开演讲,发表报告。昭和二年(1927),著《大乘佛教艺术史之研究》一书,认为大乘佛教成立于西域地方。七年,获京都帝国大学文学博士学位。九年,任文部省国宝调查委员,调查日本全国各寺院之藏经。十一年,著《佛教经典总论》。翌年,以帝国学士院之补助,研究粉本图像,其成果之一,有《悝多僧檗哩五部心观之研究》,解决密教教学史上之一重要问题。十四年六月,因脑溢血逝世,享年五十七。
当大正新修大藏经编辑之时,又出版《佛书解说大辞典》十二册。并支援南传大藏经、真言宗全书之刊行。复出版清朝实录之影印,又计划出版四库全书之广增本,惜未完成即逝世。其所主编之佛书解说大辞典,所收佛书甚多,其中,以日本佛典所占比例较大。其第十二册,原为佛教经典总论,昭和五十年日本大东出版社再版该辞典时,将此总论一书删除,而易之以佛书解说之增补部分。此一辞典对佛教研究贡献颇钜。其重要著作除上记之外,尚有观音大士略赞、佛教美术概论、佛教美术、佛教文学概论、佛像概说、佛教神话等。
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《明日的三棱镜》(明日のプリズム)为平野绫的第3张单曲。
由King Records于2006年9月6日发售。
以平野的歌曲来说为首次无搭配作品宣传的歌曲(non 商业搭配)。从这张单曲开始到现在(2008年),单曲中的B面曲(カップリング曲)皆由黑须克彦作曲。
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