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根据庙内的《新建观音庙碑记》，村民在建庙前己有祭祀观音菩萨的信仰文化，清光绪七年（1881年）时九澳村民众集资建庙。
清光绪三十三年（1907年）、1980年代曾经进行整修，目前横楣上所提「观音庙」三字为清光绪三十三年（1907年）修建时留存至今。旁边镌刻的「光绪丁未岁仲冬月吉旦重修」可资佐证。
此庙位于九澳村路旁的高地，位置隐密，，庙前有辽阔空地，庙后有山体拱护，与路环观音古庙在热闹大街旁边成对比。庙宇为砖木结构、硬山式建筑物，约400平方公尺，与澳门其他观音庙相较朴实、细小，反映九澳地区在澳门的知名度。
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见证人是基于法律要求，或是当事人为避免嗣后有争议，因而请其在场亲眼目睹及明了法律行为或事件做成的经过，且愿负证明责任，而表彰在相关文件上之人。有时法律规定会使用「证人」一词，意义会与前述相同，但与许多诉讼程序中意为事件之见闻目击而出庭作证的人证情形有别。
例如遗嘱作成时，法律常规定须有见证人在场，以确保遗嘱系出于立遗嘱之人的真意，故需见证人为有利之证明。而在结婚或离婚或签订契约时，也常要求须有见闻当事人为结婚、离婚或签约等行为时，证明的确出于当事人意思及作成经过事实之人。
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洛雷塔的儿子朱尔斯，有着骚动不安的心。在乡下就曾离家出逃过。还有一次他在谷仓里玩，结果引起火灾。他12岁就爱上了他妹妹的老师；比他大好几岁的姑娘也来找他，还有几个小偷朋友，结果几次进入儿童收容所。15岁时，朱尔斯因打人被开除。他给酒店送、停车场工作过。父亲死后，他在一个卡车运输队工作，终于有了一辆1950年产的福特牌汽车。最终他搬了出去，但每周仍给母亲20块钱。 朱尔斯通过情妇费伊认识了冒险家伯纳德，朱尔斯替他开车有着很高薪资。但伯纳德突然被杀，只好开起卡车，还爱上了伯纳德的外甥女娜旦，带着她开车出逃。在去德克萨斯州的路上，他不惜打劫行窃来买东西讨她欢心。但当他严重腹泻病、高烧得失去知觉后娜旦离开了他。他让人做医学试验挣零钱，留下病根。到底特律后，他与已婚的娜旦重遇。娜旦与朱尔斯重新在一起，二人在大街的便道上漫步是，她把朱尔斯的胸脯打了两抢。30岁的朱尔斯变得彻底颓废，过上了糜烂的生活，一个爱他的姑娘出卖肉体来为他挣钱，但她被捕时他无动于衷。最后他甚至卷入暴乱。不过，他仍对家庭十分挂牵，并仍然爱着娜旦，幻想着和她结婚。
大女儿莫琳在学校就是大家公认的好学生，在家里是母亲的好帮手。她讨厌弗朗，又希望母亲幸福。她常去公共图书馆去看书，可洛雷塔怀疑她去会男朋友。她还得伺候晚归的弗朗吃晚饭，她忍无可忍，决定出走。她出卖肉体换钱，结果钱被弗朗看见，弗朗把她毒打了一顿。她大病一年零一个月，变得又傻又丑。母亲和舅舅的照料下她终于清醒过来了。她重新念完中学，当了打字员，独自居住，这时已有26岁了。她选中了一个结过婚、有三个孩子的老师，终于按计划结了婚。但她没得到爱情、幸福和钱，变成了另外一个人。
《他们》使用了剪辑式的结构，运用了意识流手法，细致的刻画洛雷塔家的日常生活。对于变态和扭曲的心理也有颇多渲染，揭示了底层社会生活的阴暗面。
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