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德瓦林（Dwalin）是托尔金小说的虚构人物。

德瓦林是索林·橡木盾（Thorin Oakenshield）和比尔博·巴金斯（Bilbo Baggins）的十二伙伴之一。他的名字取自北欧神话里的杜华林（Dvalin）。德瓦林是方登（Fundin）之子，巴林之弟。在《哈比人历险记》里，对他的描述较少，他是首个抵达袋底洞的矮人。他戴深绿色的帽子、金色的皮带，蓝色的胡子，与巴林相当要好，会演奏弦乐。当开始旅程时，德瓦林把帽子和斗篷借给比尔博。德瓦林最终在惨烈的五军之战中幸存下来，定居于孤山。

他在第四纪元91年去世，终年340岁，对矮人来说非常长寿。

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吕什蒂·雷奇贝尔（Rüştü Reçber，Reçber），土耳其足球运动员，司职守门员。罗士图·列巴曾代表土耳其国家足球队参加1996年、2000年、2008年的欧洲国家杯、2002年世界杯和2003年洲际国家杯。

他在2002年世界杯出色的表现助土耳其历史性地获得世界杯季军。

他出色的表现得到结果巴塞罗那垂青，由费伦巴治免费加盟巴塞。效力巴塞罗那期间，罗士图列巴表现十分恶劣。当时域陀·华迪斯因列巴的加盟而成为后备。列巴在巴塞只上阵过4场即回到土耳其费伦巴治。

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毘首羯磨（विश्वकर्मान्，Vishvakarman），又译毘首羯摩天、毗守羯磨天、毗湿缚羯磨天、巧妙天、自在天王、工巧天，是印度神话中的神祇之一，精于制造神器及城池，在《梨俱吠陀》中被视为宇宙万有的创作者。巧妙天的女儿萨拉由妮嫁给了太阳神苏利耶，但萨拉由妮嫌弃苏利耶面貌丑陋而离家修行，于是巧妙天动手改造苏利耶，两夫妻因此言归于好。且时，巧妙天利用削下苏利耶的光芒和身体部分，制成了湿婆的三叉戟、塞犍陀的长矛和毗湿奴的神盘。

在佛教传说中，毘首羯摩是帝释天的下属，曾经出现在释迦牟尼的本生故事中。释迦牟尼前世为尸毘王，帝释天为测试他，曾经变化为老鹰，追逐由毗首羯摩变化的鸽子。尸毘王为拯救鸽子的性命，以自己的身肉布施给老鹰。。

佛光大辞典载：「舍身喂鹰」为佛陀各种本生故事中颇著名之故事。关于此王之传说，流传甚广，散见于印度古代之文学。于佛教经典中，菩萨本生鬘论卷一、贤愚经卷一、大庄严论卷十二、大智度论卷四等皆载其事迹，据谓过去世时，阎浮提有一尸毘迦王，一日遇一鹰飞逐一鸽鸟，欲扑食之，鸽鸟飞避王之腋下，王以慈悲之故，乃自割身，以代鸽肉。传云，鸽为火神所变，鹰为帝释天之变化身，系为试探王之慈心而行此举。法显佛国记中所载之宿呵多国即其遗迹，于此地所建之塔，号称印度四大塔之一。又大唐西域记卷二乌仗那国条亦述及此事，所指之地点与佛国记所载者一致，约在犍陀罗东北。六度集经卷一亦说及该王之事迹，惟所载之名不一，谓王之名为萨婆达（梵 Sarva-datta），即「一切施」之义。又撰集百缘经亦详载此事，然异于上述者为「剜眼施鹫」而非「割肉喂鹰」。此一著名本生故事，自古即有各种雕刻绘画之变相，于今印度阿摩罗婆提（梵 Amarāvatī）大塔之栏楯，其四面皆雕有精致之浮雕，第一面为鸽鸟飞避至王腋下之图，第二面为鹰盘旋于王之上空，第三、四面为王割股截肉之状。此外，阿旃多（Ajanta）第十七窟、爪哇婆罗浮图、敦煌石窟、新疆库车之基锡尔（Qyzil）废寺等处，均存有此一故事之变相图。〔大智度论卷一、大唐西域记卷三、洛阳伽蓝记卷五〕。

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