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从1998年到2008年，有接近3,000名藏人移居多伦多，使这个城市成为了北美洲最大的藏裔加拿大人社区。按2006年加拿大人口普查的统计，整个多伦多近半的藏裔人口聚居于柏杜社区。怡陶碧谷南部的藏人来自中国、印度及尼泊尔，当地不少售卖藏族食品的商店。
小西藏的核心地区是皇后西街从Sorauren Avenue west开始至朗士华路（Roncesvalles Avenue）六个街区，当地是西藏菜餐厅和商店的集中地，他们来自印度、尼泊尔及中华人民共和国，视乎这些商店拥有人的原居地。这个区的北部的交加区（The Junction）还有多伦多类乌齐寺。再往西的泰坦路40号是雪域西藏曲德林文化中心（Tibetan Canadian Cultural Centre，简称TCCC，有其他媒体直译作藏加文化中心），于2007年开业。
位于占美臣路（Jameson Avenue）的柏杜书院（Parkdale Collegiate Institute）有四成的学生是藏族人，当中包括早前在选美夺冠的齐美拉莫；而且这些藏族人口还在继续增长。
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早期世俗体在埃及第二十五王朝后期的下埃及开始发展，位于萨卡拉的石柱上的文字可追溯至公元前650年至公元前400年。在普萨美提克一世重新统一埃及后，世俗体取代「僧侣异体」（Abnormal Hieratic），这时期的世俗体只用作行政、法律和商业文字，其他文字采用圣书体和僧侣体。
中期世俗体在托勒密王朝约公元前400年至公元前30年时使用。从公元前4世纪开始，世俗体的地位提高，在文学和宗教文字中的使用率增加。公元前3世纪末期，希腊语成为国家的行政语言，除非附有已经在当局登记的希腊文注明，否则世俗体写成的契约失去法律效力。
在罗马人统治埃及后，公众使用世俗体的情况逐渐减少。后期世俗体从约公元前30年开始在文学上出现，数量在公元2世纪急速减少，其后世俗体只用在陶器碎片、木乃伊标签和涂鸦上，最后已知的世俗体文字刻在菲莱神殿墙壁上，可追溯至公元452年12月11日。
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* 1950年：改称彰化县同安国民学校。
* 1961年：增设大竹分校，1964年该分校更名成文德分校（于1969年独立成为今彰化县芬园乡文德国民小学）。
* 1968年：6月1日因实施九年国民义务教育，校名改成彰化县芬园乡同安国民小学。
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