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1843年及1882年出现的大彗星，以及1965年的池谷·关彗星，全是同一彗星的碎片。它们通过近日点时，放出极为光亮的彗尾，其光度比满月还要亮得多，在晴朗的白天也能以肉眼看得到。
随著1995年发射SOHO卫星，更多的克鲁兹族掠日彗星被发现，不少小型彗星在通过近日点时会被太阳的强大引力及潮汐力摧毁或吞噬。及后人们认为克鲁兹族彗星的数量比估计的多。在未来，可能会有一大群克鲁兹族掠日彗星回归。
在SOHO卫星所观测得的掠日彗星中，有近90%属于克鲁兹族，而余下的10%则较为零散并不时会出现，但仍为它们分为四大类，分别为科里切特族（Kracht）、科里切特2A族、马斯登族（Marsden）及迈耶族（Meyer）。当中马斯登族及科里切特族或与96P周期彗星——梅克贺兹一号彗星存在著莫大关系，该彗星也可能是象限仪座流星雨及白天白羊座流星雨的母体彗星。
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1989年下半，位于高雄市前镇加工出口区的两家没有工会组织的日资鞋厂安强、十全美，雇主在积欠员工两、三个月工资后失踪，也未发资遣费、退休金。女工们到了工厂发现铁门关著，方知老板已潜逃。该厂女工从10月起进行了数个月的抗争，方式包括至相关部会陈情，并将库存鞋子拿至台湾大学义卖等等。
这场抗争后来爆发激烈冲突。原因是傍晚时分女工吃便当时，官方关掉门口电灯，女工遂移动到马路上吃饭。此时镇暴警察突然冲出殴打女工，并抓走抗争的领导者颜坤泉，女工愤而向警方投掷便当。
这场抗争造成了解严后台湾工运首位入狱者颜坤泉，罪名是违反《陆海空交通法》，上诉后仍被判刑一年十个月，于1992年5月入狱服刑。颜坤泉曾任南亚塑胶工会领导人，被资方开除后任高雄码头工会干部，当时为劳动党高屏区主委。当时劳委会位于台北市立建国中学旁，档案照片中亦有中学生投入抗争的身影。
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德国福音派教会（Deutsche Evangelische Kirche）是1933年至1945年间的德国教会，是之前德国福音派教会联合会的继承者。
德意志基督徒，一个反犹主义和种族主义的压力团体和教会团体（Kirchenpartei），在福音派教会的董事会中获得了大量的权力，以至于能够在1933年的教会选举中将路德维希·穆勒任命为帝国主教（Reichsbischof）。德国福音派教会联合会随后更名为德国福音派教会。1934年，德国福音派教会遭受了争议和内部斗争，导致成员教会要么分离，要么重组为由德国基督徒领导的教区，成为一个与整个纳粹德国的纳粹意识形态兼容的单一、统一的帝国教会。
1935年，在争议和教会斗争之后，教会事务部罢免了路德维希·穆勒并设立了一个由威廉·佐尔纳（Wilhelm Zoellner）领导的委员会来领导联邦。结果，随着一些离开的成员教会重新加入，德国福音派教会重新获得了部分支持。1936年，佐尔纳委员会谴责德意志基督徒，并越来越倾向于认信教会及其立场。1937年，纳粹取消了佐尔纳委员会，并重新将德国基督徒重新置于领导地位。1937-1945年，德国福音派教会由德国基督徒和事工控制。它不再被视为阿道夫·希特勒的教会斗争（Kirchenkampf）的主题。1945年战争结束后正式解散。1948年由德国的福音派教会继承。
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