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排灯节（Dīpāvalī；马拉地语:दिवाळी、Diwali；दिवाली、Diwali；தீபாவளி、Deepavali），又译为万灯节、印度灯节，也称光明节，或者屠妖节，是一个五天的节日，于每年印度历八月（天蝎宫）里或八月前一周的第一个新月日（即公历10月下旬或11月上旬）举行。耆那教、印度教与锡克教庆祝「以光明驱走黑暗，以善良战胜邪恶」的节日。后来，印度光明节也被看作“内心之光”的庆典，一些佛教信徒也庆祝这个节日。瓦拉纳西是主要庆祝该节日的城市。因为排灯节作为印度最重要的节日，很多人以为排灯节就是印度的传统新年，实际上印度传统上不同邦的新年并不一致，但多数在公历三月至四月之间春分前后，例如多数北印度的邦，把传统新年定在洒红节后的第一个新月，到1957年发布印度国定历，才统一在每年春分定为新年，但印度各邦仍旧持续庆祝其故有的新年。
排灯节在每年公历10月举行，于印度历七月后半月的第十三天开始，持续五天。第三天为真正的排灯节日，第四天为印度历八月初一
排灯节 （iː，英普遍称Divali、梵语为dīpāvalī）的意思为一系列的灯光，这个单词由dīpa（即为油灯）及 āvalī （一排、一系列）组成，这个节日也被称为dīpotsavam（dīpa+utsava），即灯火祭、灯火盛会。
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隋朝左卫为十二卫之一，设左卫大将军一员（正三品）、左卫将军二员（从三品），掌管宫禁禁御，督摄仗卫。下设长史、司马、录事，功曹参军、仓曹参军、兵曹参军、骑曹参军、法曹行参军、铠曹行参军各一员，行参军六员，又有直合、直寝、直斋、直后等将军，奉车都尉、武骑常侍、殿内将军、员外将军、殿内司马督、员外司马督，以参军府朝，出使劳问，又统率亲卫，领开府府（骠骑府）、仪同府（车骑府），诸府都领军坊。开皇六年（586年）废除殿内将军、司马督、武骑常侍。
隋炀帝大业三年（607年）改为左翊卫，改统领的亲卫、勋卫、翊卫三卫为三侍，废除直合将军以下官员，军士称之为骁骑，率领鹰扬府。左翊卫大将军一员（正三品）、左翊卫将军二员（从三品）。又设护军四人，作为将军副手，不久改为虎贲郎将，以虎牙郎将六人作为副手。唐朝改虎贲郎将、虎牙郎将为武贲郎将、武牙郎将。
唐高祖武德五年（622年），复为左卫府，为十六卫之一，唐高宗龙朔二年（662年）去“府”字，单称左卫，设左卫大将军一人、左卫将军二人，管理宫禁宿卫。左卫中郎将一人，正四品下，将军缺员，中郎将替补，掌贰上将军事。属官有长史及录事、仓曹参军、兵曹参军、骑曹参军、胄曹参军事各一、二人。武则天天授二年（691年），设司阶、中候、司戈、执戟四色官及长上各二人到二十五人，统领亲卫、勋一、勋二、翊一、翊二，一共五府及外府。唐德宗贞元二年（788年）设上将军一人，在大将军之上，从二品，总制五府及外府。
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青岛百合（学名：Lilium tsingtauense），又名崂山百合，为百合科百合属的植物，目前已知三个亚种：L. t. tsingtauense、L. t. flavum、L. t. maculatum。分布在中国、朝鲜等地，主产于青岛崂山，花大，花色橙红色或橙黄色，带淡紫色斑点，由5～7朵单花形成总状花序，花朵星状，花被不反卷，具有轮生叶；为虫媒异花传粉植物，生殖过程中存在败育和畸形花现象，鳞茎更新能力较弱，寿命较短，适应性较差，但极耐寒。现已被列入中华人民共和国《国家重点保护野生植物名录（第一批）》。
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