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根据《日本文德天皇实录》记载，神社在嘉祥3年7月1日（850年8月11日）获授予从五位下的神阶，仁寿元年10月7日（851年11月3日）升至从五位上，根据《日本三代实录》记载，在贞观6年2月19日（864年3月30日）升至正五位下，贞观12年8月28日（870年9月27日）再升至正五位上，贞観18年6月8日（876年7月2日）升至从四位上，自从五位上开始直至从四位上为止，均与知立神社同时升阶。在《延喜式神名帐》中，神社是式内小社。此外，根据《神社核录》记载，神社在文政10年6月20日（1827年7月13日）获授予正一位。
庆长7年6月16日（1602年8月3日），神社获德川家康授予100石作为社领，翌年8月26日（1603年10月1日）奥宫则获授予20石。根据《砥鹿神社志》引述贞享3年的《本宫山一宫缘起》记载，当时奥宫有两座末社，一宫（里宫）则有11座，从六位下神主一名、无位十名以及内人十二名。神社在江户时代也受到历代三河吉田藩主的信奉，每年例祭均派人前往参拜，在临时祈愿时也曾经亲自前往参拜。明治4年5月14日（1871年7月1日），根据太政官布告第二百三十五号「官社以下定额及神官职员规则等」，神社成为国币小社，现在是神社本厅的别表神社。
神社的主祭神是大己贵命，保祐交通安全、家业兴旺以及消灾解难，根据《但马续风土记》记载，大己贵命在开拓国土以及巡游各地后，从原本所在的但马国朝来郡赤渊宫前往三河，根据社传记载，大己贵命其后停留在「本茂山」，而有了神灵永远待在此山的的说法，称为「止所（とが，与砥鹿的日语读音同音）之地」。位于神社内苑的摄社是三河惠比寿社，祭神分别是事代主命和建御名方命，保祐生意兴隆和家业兴旺，奉纳的话，可以参加每月七日举行的月次祭。末社则是八幡宫和守见殿神社，祭神分别是誉田别命、天儿屋根命，以及大己贵命的和魂、迦久神和仓稻魂神。位于神社外苑的末社有八束穗神社和荒羽羽气神社，祭神分别是天穗日命和大己贵命的荒魂，其中八束穗神社在每年2月7日举行火舞祭，5月4日举行神幸祭时则是御旅所。另外，境内一宫区尚有秋叶神社和护国神社，祭神分别是火之迦具土大神以及宝饭郡一宫町出身的战死者，境外末社则是津守神社和馔川水神社，祭神分别是田裳见宿祢和罔象女命，两座神社均在每年10月第二个星期天于里宫举行秋祭前举行例祭，儿童御舆也会巡游至此。
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永乐十三年（1415年）生于上元县。正统四年（1439年），登己未科进士一甲第三名（探花），授翰林院编修。正统九年，受命祭祀北岳。正统十四年，升任翰林院侍讲，出使朝鲜，传有《朝鲜纪事》。随后任侍讲学士兼中允。景泰七年，预修《寰宇通志》，迁左春坊大学士。
英宗复辟，改任通政司左参议。天顺二年（1457年），充任日讲官。次年，出任顺天府乡试主考官，黜落权宪之子，被罗织罪名，谪戍宣府。
宪宗登基，召还倪谦，并预修《英宗实录》升南京礼部右侍郎，因监察御史陈选弹劾罢免。成化七年（1471年），再次出任南京礼部右侍郎，升任南京礼部尚书。因病辞职归养，成化十五年（1479年）卒。追赠太子太保，谥文僖。
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彩鹮（学名：Plegadis falcinellus）为鹮科彩鹮属的鸟类。分布于欧洲南部、亚洲、非洲、美洲中部，包括中国大陆的上海、浙江、福建、广东等地，主要生活于栖息在湖沼间。该物种的模式产地在奥地利新锡德尔湖。
2009年起，中国大陆大部分地区时常出现彩鹮的身影，其中包括新疆，云南，河北，内蒙古，浙江，四川等地。
* 彩鹮指名亚种（学名：Plegadis falcinellus falcinellus）。分布于欧洲、亚洲、非洲，包括中国大陆的上海、浙江、福建、广东等地。
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