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杨上林，字子渐，直隶淮安府山阳县人，民籍，明朝政治人物。
嘉靖十年（1531年）应天府乡试第八十七名举人。嘉靖十四年（1535年）中式乙未科会试第二百九十八名，登第三甲第二十七名进士。授浙江长兴县知县，十八年二月选授户科给事中，二十一年复除兵科给事中，二十二年六月与河南道御史沈越清查京卫京营官军力士匠役之冗滥者，二十三年二月升兵科右给事中，二十四年论劾兵部尚书戴金，使其致仕，二十四年四月升礼科左给事中，八月升吏科都给事中，二十五年七月因高简一案被革职为民。
曾祖杨昂；祖父杨遇；父杨荣，曾任寿官。母樊氏；继母王氏；继母张氏。具庆下。兄杨鸾、杨鳌、杨鲸，弟杨上栋、杨檝、杨植。
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族诛是一种将受刑人连坐其族处以死刑，为古代东亚社会的刑罚之一。而族就是有血缘关系的亲属之合称。此刑法亦针对以家庭为本位传统社会，例如古时的中国。当其中一位家庭成员犯下通敌叛国、欺君犯上、密谋造反等滔天死罪时，当权者为免除后患、斩草除根就会对犯事者施行此严刑以巩固自身政权。
而同属儒家文化圈的朝鲜、日本和越南，亦曾使用这一种刑罚。而朝鲜制度中对「族」的定义与中国制度中的定义是几近一样。
在中国历史中，族诛始于商朝。当时被称为劓殄，乃族诛的初形，斩杀犯罪者及其后代之刑。秦朝时发展为诛三族、五族、七族。隋朝时被隋文帝废除，但在隋炀帝复行并扩至诛九族。
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波士顿环球报记者麦可·瑞兹德、莎夏·菲佛、麦特·卡罗和编辑瓦特·罗宾森是历史悠久的「聚焦」小组成员，负责重大新闻背后的深度挖掘。环球报新任主编马帝·拜伦提出重新调查发生已久的天主教神父性侵儿童案件，并在法庭上起诉教会以获得保密的案件材料。随后四人调查小组，翻阅剪报等历史资料，发现了被忽略的多年前的众多神父性侵儿童事件，开始广泛接触受害者、代理律师。渐渐，调查对象由最初的一起案件，扩大至受害者声称的13名神父，并最终统计出87名涉嫌的神父。
「聚焦」小组、特别企画编辑班·柏里二世、以及环球报主编马帝·拜伦，六人小心地对调查过程保密，确认了大量的受害者的事实，竭力去说服曾经代理多起神父性侵儿童事件的律师指证，联手揭发了天主教会波士顿总主教区的枢机主教罗宾纳等教会高层在数十年间保护被指控性侵的神父，将他们派到别的教区，从而让他们在新的教区继续犯罪；私下与受害家庭和解，深入司法、政府系统掩盖案件材料等系统行为。在报导之后，越来越多的受害者也站了出来，重新揭开了更大的世界范围的性侵罪恶。
涉案当事神父在2002年12月辞职，并最终晋升为圣母大殿在罗马，并提出涉案神父的性侵丑闻主要都发生在世界各地的清单。
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