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王应霖，字德征，号梦岩，顺天府霸州文安县人，民籍，明朝政治人物。

嘉靖四十年（1561年）辛酉举于乡，无何丁父忧。万历八年（1580年），登进士第三甲第二百三十四名。授直隶桐城县知县，补观城县。歴五载，升户部陕西司主事，十八年转山东司郎中，督辽饷。二十二年甲午丁母张太恭人艰，服阕入部，寻升陕西参议，驻西安，领五道篆。不久升湖广按察司副使，备兵辰沅。

曾祖父王原，曾任寿官；祖父王甫全；父亲王宗宝，曾任省祭官。母张氏。慈侍下。兄应云。弟应期（贡士）、应兆。

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1759年的版本，与甲戌本一样是脂砚斋的重评本。原于1936年发现三十八回，后1959年又发现五回，一共残存四十三回。这本钞本来自于满清怡亲王弘晓，从抄本中「晓」与「祥」字都有缺笔避讳可知。

是底本于1760年完成，后经过抄写过录的版本，一共七十八回，每册页首都题有「脂砚斋凡四阅评过」的字样。第五册以后加题「庚辰邱月定本」或「庚辰秋定本」。庚辰本被认为是脂本中最重要的版本。学者冯其庸指出，庚辰本是由已卯本间接抄录而来，是曹雪芹死前最后的定本，也是最接近完成的本子。而现存本虽然经过抄录，不过除了少数的错误以外，大致都保存原貌，「只仅次于作者手稿的一个本子」。

这三本都属于戚本系统，卷首有戚蓼生的序。戚沪本是乾隆年间戚蓼生藏本，后来到了上海有正书局手中，在1912年石印出版，被称为「有正本」。后有南京本，学者认为是出自戚沪本，现藏南京，故称南京本。

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《米书拿》（משנה；Mishnah 或 Mishna），又译为密西拿或米示拿或密释纳，犹太教经典之一，将犹太教口传传统口传妥拉（Oral Torah）书面化后集结而成。它约在西元200年，由拉比犹大·哈-纳西完成编辑。

（Mishnah）的字根源自于动词שנה（shanah），意思是重复，或是学习与复诵。它是《塔木德》的基础。

目前，在中国大陆有山东大学出版社出版、张平翻译的《密释纳》第一卷《种子篇》和第二卷《节期篇》。

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