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陈少梅（C陈），名云彰，又名云鹑，字少梅，号升湖，中国山水画家，他是金北楼的学生，湖社成员，曾主持湖社天津分会。与齐白石、张大千、溥心畬并称四大画家。
陈少梅的父亲陈嘉言为光绪时进士，曾任翰林编修，工诗词书画。陈少梅于1909年4月9日己酉在福建漳州出生，为陈嘉言第五子，母舒琼仙（1885年-1955）。1911年武昌起义，时任漳州知府陈嘉言挂印返湘，之后「赁宅而居，卖文鬻书，以易薪米，仅足自存」。1920年随父进京，寓居位于宣武门外烂漫胡同的湖南会馆。1923年拜金北楼为师，是金的得意弟子。金北楼自己就曾说：「我一生教授弟子甚多，他是最小的，却是我最得意的。少梅超诣绝群，必以过我」。后来参加湖社画会，初以摹古为主，曾遍借北京收藏家名作临摹，很快就崭露头角，21岁时作品在比利时国际博览会获银奖。次年（1931年）3月10日开始主持湖社画会天津分会工作。1935年7月6日至8日在天津法租界永安饭店二层举行画展。
1937年7月30日天津沦陷之后，他避居英租界伦敦道（今成都道）世界里一号鬻画授课为生，湖社天津分会活动也被迫终止。1947年4月再度于永安饭店举办画展，同年秋迁居北平和平门内西半壁街，不久移居香山。1951年将母亲接至北京烂漫胡同湘乡会馆，自己则返津任天津美术工厂厂长，创办了今天津美术学院的前身天津美术学园。1952年任中国美术家协会天津分会副主席。1953年陈少梅应叶浅予之邀前往北京，先后居于什刹海畔张伯驹宅、西海湖畔胡佩衡宅。次年9月9日上午到湘乡会馆探望母亲，中午与来访的王伯元见面。按其次子陈长智回忆：“下午，父亲坐在桌边一边切月饼一边与奶奶话家常，忽然头部剧痛。奶奶见他面色不对，慌了。父亲踉跄著站起身，说了句『不要紧……』，便一头栽倒在奶奶的床上。等母亲赶回家请来大夫，父亲的心脏已经停止了跳动”，死因是脑溢血。
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这个假设由马可居先说发展而来，在1900年出现，并且成为现代福音书研究的基础之一。《多马福音》出土之后，耶稣研究会提出了《多马福音》即Q来源的说法，但是大多数圣经学者拒绝承认这一理论，并将多马福音的写作时间定于公元2世纪。
在《路加福音》开头，路加说明，他曾引用一些先前著作来写作《路加福音》，但是这些来源并没有留传到现代。现代学者希望透过版本学的研究，来还原出这些最初的文件。
19世纪时，新约圣经研究者，怀疑传统认定《马太福音》是最早福音书的说法，开始支持马可居先说，认为《马可福音》最早出现，而《马太福音》与《路加福音》的作者，都是参考《马可福音》的资料来写作的。但是，在《路加福音》与《马太福音》中，有些共通段落是《马可福音》没有的，这让现代学者怀疑《马太福音》与《路加福音》参考了另一本已经失落的福音书。学者对校古代抄本后认为，马太福音与路加福音并不是彼此抄袭的，而是参考了某个更早的资料，逐步形成了Q来源的假说。
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