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古陶文明博物馆（Ancient Pottery Culture Museum），位于北京市西城区南菜园西街12号（北京大观园北门附近），是一家集中展示中国古代陶器的私人博物馆。

古陶文明博物馆由收藏家路东之创办，是中华人民共和国第一批获国家批准的四家私人博物馆之一。这四家均位于北京市，1996年10月30日由北京市文物局批准成立，其他三家是何扬·吴茜现代绘画馆、观复古典艺术博物馆、北京遗箴堂碑帖拓片博物馆。其中北京遗箴堂碑帖拓片博物馆因资金不足而找不到合适场馆，一年后未通过年检而被取消办馆资格。1997年6月15日，古陶文明博物馆正式建成开馆。

古陶文明博物馆是第一座陶专题博物馆，藏品为约3000件出土文物，主要分为三大系列：新石器时代彩陶与周秦汉唐陶器、战国秦汉砖瓦、战国秦汉封泥，此外兼及其他有关领域，形成古陶文明发展史的展陈。

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悟世代在出生前后经历日本泡沫经济崩溃，只知道经济不景气的日本。加上这一世代很早就开始接触互联网，因此信息量丰富，产生了避免不必要的努力和冲突，缺乏大的梦想和不切实际的希望，有著重视「合理性」的倾向。悟世代在购物方面偏好品质中高的产品，重视性价比。这一世代的青年人对参加志工的意欲较高，但消费欲和所有欲较低。因此有观点认为悟世代是从消费社会至重视精神生活幸福感的社会的转换期出现的摸索新价值的世代。原田曜平认为这些青年人的特征出现在其他经济发展已成熟的国家，并非仅限于日本。

但另一方面，据一份2013年的针对大学生进行的调查，只有25.3%的调查对象者知道「悟世代」一词，非常了解「悟世代」一词词义的人则不到5%。另外，调查对象者中表示「对海外旅行有兴趣」「容易浪费」的人也不在少数，并非消费特别少，物欲极低的世代。因此有观点认为「悟世代」并非反映青年人自身的变化，而是现代社会变化在青年人行动上的体现。

日本20-29岁及30-34岁人口的可支配收入中，消费支出所占的比例。

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清代中后期，丁敬之后的诸多篆刻家学习汲取并继承了丁敬的艺术风格和追求，以及其刀法，蔚为浙派。其中杰出代表有蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟，陈鸿寿、赵之琛、钱松，并尊为“西泠八家”，此八家亦均为浙江杭州人。

浙派篆刻是中国篆刻艺术的著名流派，并影响日本韩国的印章艺术。浙派篆刻在篆刻史上影响深远，前后延绵有二百余年，并深远影响至今。

* 西泠八家：蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟，陈鸿寿、赵之琛、钱松

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