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开元十四年（726年），宇文融、李林甫等人弹劾中书令张说，说他贪赃受贿，玄宗敕宰相源乾曜等人审讯，罪状多属实。玄宗派高力士去看望张说。高力士回报让玄宗动容，张说“坐于草上，于瓦器中食，蓬首垢面，自罚忧俱之甚。”高力士见玄宗已有怜悯之心，遂称张“于国有功”，希望能从轻发落。最后玄宗赦免了张说。

张说脾气暴躁，与姚崇、崔湜皆不合。先天二年，崔湜被玄宗赐死，时人皆以为张说陷害崔湜。玄宗打算任命姚崇为相，张说竟指使御史大夫赵彦昭弹劾姚崇，玄宗不予理睬。姚崇拜相后，张说出为相州刺史。前后三任宰相，掌文学之任凡三十年。谥文贞。

张说有文才，其诗如“戏问芭蕉叶，何愁心不开”、“心对炉灰死，颜随庭树残”皆佳句，《旧唐书》载《谏武后幸三阳宫不时还都疏》等疏表三篇。其作品还有《钱本草》，以钱喻药，诊治时弊，堪称奇文。或说《虬髯客传》为其作品。《千家诗》更选中《幽州夜饮》：“凉风吹夜雨，萧瑟动寒林”一首。有文集30卷传世。

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西里尔字母源于脱胎自希腊字母的格拉哥里字母，普遍认为是由基督教传教士圣西里尔（827年－869年）和圣梅笃丢斯在9世纪为了在斯拉夫民族传播基督教（当时东西教会还未正式分裂）方便所创立的，被斯拉夫民族广泛采用，因此有时也称为斯拉夫字母。早期的西里尔字母又称作古斯拉夫语字母（现代的斯拉夫字母经过修改）。

东正教是基督宗教中的一个派别，主要是指依循由东罗马帝国（又称拜占庭帝国）所流传下来的基督信仰传统的教会。它是与天主教、基督新教并立的基督宗教三大派别之一。「正教」的希腊语（Orthodxia）意思是正统。

斯拉夫民族发源于今波兰东南部维斯杜拉河上游一带，于西元一世纪时开始向外迁徙，至六世纪时期居地已经遍布东欧地区。依居住地的不同，斯拉夫民族可分成东、西、南三支，其中东支主要分布于前苏联境内，分布在东欧各地者以西、南两支为主。

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一些兼具圆号特征（如圆锥形管体）与小号特征（如杯形吹口）的铜管乐器亦以horn为名，如萨克斯号（saxhorn）、柔音号（flugelhorn）、细管上低音号（baritone horn）、中音号（tenor horn）等。

号（horn）可作为铜管乐器的通称。一般把管体大部分呈逐渐扩大的圆锥状的铜管乐器归为圆号类（horn），而管体大部分呈圆柱状的铜管乐器归为小号类（trumpet），但二者并非泾渭分明，因此时常混称。中文则无论管体形状均称为号，如圆号、小号、大号、长号、短号、木管号等。

一些木管乐器也叫做horn，如英国管（English horn）、巴塞管（basset horn）。

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