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藁草履（わらぞうり Warazōri），以区分指称更为广泛的「草履」。中文里的「藁」通「稿」，即草杆。
草鞋，或称草jù，是用草绳编成的凉鞋，常以香蒲、稻草等作为编织材料。由于材料价格低廉，是古代老百姓常穿的鞋子。
草鞋古称跂𫏋，居丧时所穿的草鞋则称苞屦，用芒草编的则称芒鞋，草鞋在中国起源很早，历史久远，可算是中国人的一项重要发明。它最早的名字叫“扉”，相传为黄帝的臣子不则所创造。芒鞋也是传统汉传佛教僧侣经常穿著的服饰，释畅怀称通常只能穿三星期即损毁，不过由于草满山都是，毋需成本，烂了再织就是了。后来社会发展至有僧服承办商，不再穿草鞋，但僧服承办商仍保留草鞋的凉鞋式既设计，所以僧鞋都有六个洞，美其名为「罗汉鞋」，但释畅怀表示佛教本无这名相，十八罗汉殿的罗汉，也没有一个是穿所谓「罗汉鞋」的。再后来，有人衍生出这样的解读──罗汉鞋的六个洞代表六入（一说六度），低头看见自己穿著这对鞋在脚上，代表「看破放得下」。
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道忞（1596年～1674年），字木陈，号山翁，世称木陈道忞，广东潮州潮阳人，明末清初临济宗僧人。依附满清打压江南的抗清士林，为其师兄弟所不齿。
其自幼喜欢佛法，读大慧禅师语录后，参谒匡庐开先寺的若昧智明，出家受戒；后又参谒密云圆悟。先后住持浙江的灵峰寺、云门寺、广润寺、大能仁寺、万寿寺、山东的法庆寺等，两度住锡天童山天童寺。
清顺治十六年（1659年），奉诏到北京万善殿与学士王熙等辩论，顺治帝赐号弘觉禅师。康熙十三年圆寂。
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吴攻陈之战，是公元前494年（周敬王二十六年、鲁哀公元年、楚昭王二十二年、陈湣公八年、吴王夫差二年）与前489年（周敬王三十一年、鲁哀公六年、楚昭王二十七年、陈湣公十三年、吴王夫差七年）吴国攻打陈国的战役。
公元前506年，柏举之战，吴国攻克楚国郢都后，吴王阖闾派人召见陈怀公，陈怀公没有前去，引起了吴国的不满。吴王夫差即位后，前494年八月，发兵攻打陈国，在陈国境内掳掠百姓财帛后撤兵。前489年春，吴国再次出兵攻打陈国，楚昭王说：“我们先君和陈国有过盟约，不能不去救援。”于是率领子西、子期、子闾救援陈国，楚军驻扎在城父。七月，楚昭王驻在城父，准备救援陈国。占卜战争，不吉利。占卜退兵，不吉利。将要作战，楚昭王得了病，想要让位给子西、子期、子闾。七月十六日，楚昭王进攻大冥，死在城父。子闾和子西、子期商量，秘密转移军队，封闭有关的通路，迎立王子章为国君（楚惠王），然后退兵回国。战后，陈国臣服于吴国，引起了楚国的不满，随后楚国多次讨伐陈国。前478年，楚国灭亡陈国。
这次战役时，孔子周游列国正在陈国，因为战争被困，就是所谓的陈蔡绝粮。
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