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阉伶（castrato），也叫去势男高音、阉人歌手等，是16世纪至18世纪期间在欧洲的一种独特的艺人。他们是一些在童年时接受阉割手术的男性歌手，去势的目的是为了保持童声。

在16世纪的欧洲，由于妇女被禁止在教堂唱诗班和舞台上演唱，于是由男性替代女性唱某些音域的歌曲。这些歌剧演唱者和教堂唱诗班的男性歌手为了不受青春期变声影响，使自己的嗓音永远保持清冽，而在青春期到来之前施行阉割手术。这类阉割过的歌手在整个17、18世纪非常盛行。在歌剧的发源地意大利，每年都有超过5000个男性歌者加入这一行列。阉伶的音域宽广、灵活、有力，其独特音色与高度歌唱技巧相结合，能演唱极困难的声乐段落，大受当时观众欢迎。这些阉伶即使进入中年，仍可保持如女性般甜美、高亢的声音。18世纪之后，阉伶逐渐消失。世界上最后一个阉伶歌手亚历山德罗·莫雷斯基于1922年去世，他亦是史上唯一有录音的阉伶。

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《戏说人生》，香港歌手罗文于1993年推出的国语音乐专辑，台湾创作班底。

罗文表示专辑针对台湾人的口味，词曲都倾向「比较诗意」的表达。《百姓新闻周刊》的专栏作者马嘉丽认为专辑耐听，目标听众不是年青人。〈戏说人生〉和〈黄昏〉是电视剧《刺马》的歌曲，编曲突出中国传统乐器如二胡，歌词内容则表达看透世事、不强求的人生态度。后者亦是一首情歌，描写暮年时「爱人执子之手的宣言」。

快歌方面，则以拉丁风格的〈最爱的坏情人〉和〈选你所爱、爱你所选〉较为突出。

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元朝领域庞大，为了“通达边情﹐布宣政令”，在全国建立了站赤系统，设有船站户、马站户﹑牛站户﹑狗站户等，以因应水陆交通。其中以马站户最多。部分站户还要供应驿站的饮食，称之为“首思”（汤汁）。但由于官吏巧立名目﹐假公济私，奢侈至极，站赤系统使用过于繁复，造成大量的马畜死亡。延祐元年（1314年）六月二十三日，甘肃省奏报死铺马199匹，许多人被迫逃亡。许有壬称当时惨况：“盛冬裘无完，丰岁食不足。为民籍占驿，马骨犹我骨。”

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