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《读史方舆纪要》原名《二十一史方舆纪要》，是中国清代人顾祖禹撰于顺治、康熙年间的一本历史地理著作。全书共一百三十卷，历时二十年成书，附《舆地要览》4卷。

顺治十六年（1659年），顾祖禹开始著述，以二十一史为基本文献，结合方志，旁及稗官野史，康熙十三年（1674年），投靠耿精忠，却没有被接受，只得返回故里继续著作，康熙年间应徐干学之聘，参与《大清一统志》的编修，此期间利用工作之便，遍阅徐家藏书，为《读史方舆纪要》的修撰累积大量的资料。康熙三十一年（1692年）终于完成此书。

《读史方舆纪要》前九卷记述历代王朝的盛衰兴亡，内容包括历代州域，中间的一百十四卷，专记明代两京十三布政使司及所属府州县的疆域、沿革等，包括河渠、食货、屯田、马政、盐铁等，并记载其地发生的历史事件。如卷六十六称四川省：“志称蜀川土沃民殷，货贝充溢，自秦汉以来，迄于南宋，赋税皆为天下最。”还有“川渎异同”六卷，专叙禹贡山川。最后有《分野》一卷。另附《舆图要览》四卷，有两京十三布政使司、九边、黄河、海运、漕运及朝鲜、安南等图，“以显书之脉络”。此书集明代以前历史地理学之大成，对于山川、道里、关津无不注意察看，有浓厚的历史军事地理学特色，“盖将以为民族光复之用”。张之洞认为“此书专为兵事而作，意不在地理考证。”《读史方舆纪要》被誉为“海内奇书”，梅文鼎的《历算全书》、顾祖禹《读史方舆纪要》、李清《南北史合抄》，被称为三大奇书。本书亦有错误，例如福建南平市，元代为南剑路，《纪要》误作南建路。有嘉庆十七年（1812）龙氏刻本。日人青山定男编辑《读史方舆纪要索引·支那历代地名要览》一书。

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瑞士没有国教，尽管大多数州(除了日内瓦和纳沙泰尔)承认官方教会(联邦教会)，在所有情况下包括罗马天主教会和瑞士归正教会。这些教堂，在一些州还有旧天主教会和犹太教会，都是通过对信徒的官方税收来筹集资金的。

联邦统计局公布的截至2018年的宗教人口统计数据如下(基于对20万15岁以上人群的调查):63.9%信仰基督教(包括35.2%的罗马天主教、23.1%的改革派和5.6%的其他宗教)，28.0%不信仰宗教，5.3%信仰穆斯林，0.2%信仰犹太教，1.3%信仰其他宗教。

2018年，罗马天主教占37.2%(3182082人)，瑞士归正会占24.7%(2109360人)。

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黑腹腹链蛇（学名：Hebius nigriventer），一种分布于缅甸及中国云南省西部、南部等地区的爬行动物，隶属于水游蛇科东亚腹链蛇属。模式产地为缅甸克钦邦八莫县。本种过去被视为缅北腹链蛇（Hebius venningi）的同物异名，2021年研究人员恢复了本种的有效性。

黑腹腹链蛇体型中等大小，背鳞19（罕见19）-17-（15-17）行，中段中度起棱，除第一行背鳞全部光滑外，后部明显起棱；尾基部背鳞明显起棱；头部与颈部中度区分；眼大小适中；上颌齿28-33，最后2枚中度扩大；尾长，雌性尾长与身体全长之比最小为0.29，雄性达0.37；腹鳞155-168枚；尾下鳞105-143枚；前额鳞2枚；前颞鳞延长，矩形；身体腹面整体颜色很深，为黑褐色或黑色，有时有两条较窄的纵向浅色条纹，前部除了中间的浅色条纹外有大量深色斑点，延伸到5-15行腹鳞；背面颜色很深，深棕色、深灰棕色或黑棕色；背部底色均一或者第4至第5行和第7至第8行背鳞具有大矩形深色斑块组成的网纹图案；身体两侧各有一列大的奶白色或浅黄棕色（活体时为亮橙色、锈红色或红棕色）矩形斑点在身体第5到第6行背鳞上组成的明显的背外侧线，前部高度大于长度且延长，向后逐渐变小，最后变为不规则条纹；通常有一条深色的眶后纹；嘴角上方有一条短而斜的黄棕色或赭色条纹（活体时为鲜橙色或锈红色），颈部侧面有一个相同颜色的大斑点。

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