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《摽有梅》是《诗经·国风·召南》的篇目，内容为表现女子待嫁，求偶心切。《毛诗序》指出此诗的诗旨是“男女及时”。
受此诗典故影响，“摽梅”在后世用于代指女子已到出嫁年龄，如“摽梅之年”。
篇名中“摽”的词义以及“有”的语法功能历来存在争议。出土的安大简本此诗“摽”写作从艸、从二又之形，徐在国认为此字所从之二又非“𠬪”(biào)字，而是以“友”为声符，读为苑囿之“囿”。如此，此诗最初的篇名应与《园有桃》《山有枢》《墙有茨》《山有扶苏》《野有蔓草》等相类，作《囿有梅》。字形经历了后世的辗转讹变（囿—𦳩—苃—𦭼—蔈—摽），写成了毛诗之“摽”。
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柏格理在1875年1月12日受洗后，就梦想成为像父亲和爷爷一样的传道人，但是后来因为家庭的贫穷生活，柏格理决定放弃做传道人的理想，转而以让家庭富裕为目标，立志要当公务员，并于1881年以全英国第三名的成绩通过公务员考试，来到伦敦成为英国邮政银行的一名公务员。
但他在1885年参加的一次教会会议改变了他的理想。1885年，前往非洲宣教的英国宣教士大卫·李文斯顿的传奇故事在英国风靡一时，柏格理听到李文斯顿的事迹后，决心奉献给主，并于同年在参加由中国内地会的哈德森·泰勒（戴德生）博士所举办的海外宣教会议时，决定献身到中国宣教。1885年柏格理从此投身于宣教事业。
1887年1月27日，年仅24岁的柏格理和他的同学邰慕廉乘船从荷兰南部的提尔堡出发，同年3月14日到达上海吴淞口。经过艰苦的语言学习，柏格理和邰慕廉于1887年11月12日继续出发，历经艰险，他终于在1888年进入中国云南境内，1892年，他在昭通负责当地的宣教事宜。1905年，他应苗族一个分支大花苗的邀请，前往石门坎宣教。
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