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密码锁是锁的一种，开启时用的是一系列的数字或符号。密码锁的密码通常都只是排列而非真正的组合。部分密码锁只使用一个转盘，把锁内的数个碟片或凸轮转动；亦有些密码锁是转动一组数个刻有数字的拨轮圈，直接带动锁内部的机械。

在福建，曾发现清代的密码锁，密码为汉字。

最简单的密码锁，常见于低安全设定的单车锁，使用多个拨圈。每个圈的中间有凹位。锁的中心的一条轴，上有数个凸出的齿，用来卡住拨圈。当拨圈转到正确的密码组合，锁便可以打开。这种锁是最容易打开的。很多这类锁根本无需知道密码都能开启。除非它的内部组件造得完美无瑕，否则只要把轴向外拉，其中一个齿便会比其他更为拉紧拨圈。这时轮动被拉紧的拨圈，直至听到小小的“卡”声，表示这个齿已进入了正确的凹位。重复这步骤，很快便可以把锁打开。

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国土被凯霍斯鲁二世的三名儿子瓜分。长子凯考斯二世取得克泽尔河以西地区的统治权。他的弟弟基利杰阿尔斯兰四世及凯库巴德二世在蒙古人的监督下统治克泽尔河以东的区域。1256年10月，蒙古大将拜住在阿克萨赖附近击败凯考斯二世，安纳托利亚落入伊儿汗国手上。1260年，凯考斯二世由科尼亚逃到克里米亚，在1279年逝世。基利杰阿尔斯兰四世在1266年被处死，凯霍斯鲁三世成为安纳托利亚名义上的统治者，实权则由伊儿汗国或监国行使。

国家开始分裂成多个小安纳托利亚侯国，这些小侯国们逐渐脱离蒙古人（伊儿汗国）及罗姆苏丹的控制。1277年，埃及的马木留克苏丹拜巴尔一世响应一些安纳托利亚侯国即安纳托利亚当地势力的求援，击败蒙古人，使伊儿汗国暂时失去了对安纳托利亚大部分地区的控制。但请求马木留克人来到安纳托利亚的安纳托利亚侯国们没有表示防御的需求，后来马木留克军队返回埃及，伊儿汗国再度控制了安纳托利亚。

凯霍斯鲁三世的统治接近结束时，他只能对科尼亚附近行使主权。只有一些安纳托利亚侯国以及安纳托利亚的塞尔柱突厥统治者依然承认科尼亚苏丹的主权，他们仍以苏丹的名义念呼图白。苏丹也继续称他们为「伊斯兰的骄傲」。凯霍斯鲁三世在1284年被处死，罗姆苏丹国遭受了另一次内部斗争的打击，直至1303年，凯考斯二世的儿子梅苏德二世确立为苏丹。1308年，梅苏德二世被谋杀，他的儿子梅苏德三世在稍后亦被杀。一名王朝远亲暂时成为科尼亚的统治者，但在1328年，他被卡拉曼侯国击败，他的领土被吞并。罗姆苏丹国的货币影响力仍持续一段时间，其货币被视为有可靠的价值，继续在十四世纪流通使用，包括奥斯曼人也使用这些货币。

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《乡音寄怀》，李焕之创作的大型民乐合奏曲，融合台湾的歌仔戏及其分支中国闽南的福建芗剧、南音（南管）等民乐素材，用闽台的特性（特色）民乐器大广弦、「南音琵琶」（南琶；南管琵琶）、「尺八」（南音大箫、南管大箫）主奏。

使用的音乐元素有台湾歌仔曲调《哭调》（《哭调仔》）、《卖药仔哭》（《滚仔哭》；《三空仔》；《江湖调》）、《七字调》（《七字仔》）和南音曲调等。

作曲家父亲李孙修祖籍闽南泉州晋江，母亲郑惠珍祖籍台湾台北，在台湾结婚，从台湾搬到香港以后就都住在香港，作曲家青少年时从香港到延安参加革命，社会主义新中国成立后1直在中央工作，很少机会再回闽南，惟1的1次回台是6岁时和母亲回台北外婆家（作曲家的伯父全家和其他许多亲戚现在还在台湾，作曲家的哥哥全家在中华人民共和国成立后从厦门回香港定居）。

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