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1953年1月16日，该台被撤销，人员分别调往中央、华东和江苏人民广播电台，设备分别调往华东和江苏台。1958年6月1日，经中央广播事业局批准，该台恢复播音。
1969年10月，南通人民广播电台在狼山建立南通电视转播台，差转上海电视台5频道节目，于1970年春节投入使用。1979年改用12频道转播上海电视台5频道节目。1980年10月1日，12频道改播中国中央电视台第一套节目。
1984年4月，中华人民共和国广播电视部批复成立南通电视台，同年6月，台址迁至姚港路16号。1985年1月1日，南通电视台正式挂牌成立，同年8月16日，南通电视塔在和平桥西首动工，1988年2月13日试播成功。至1987年，南通电视台有10、12两个频道，其中10频道主要转播中央电视台第一套节目，12频道播出南通电视台自办节目和转播上海电视台第一套部分节目。
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《罪惟录》，原名《明书》，作者查继佐，为记载明朝至南明史事的纪传体史书。传世唯有一部，齐鲁书社对其进行点校。
查继佐于崇祯十七年（1644年）始修明史，易稿数十次，初名明书，因牵连庄廷鑨私刻「明史」案下狱，以「获罪惟录书」而署书名。《罪惟录》有〈帝纪〉二十二卷，〈志〉三十二卷，〈列传〉三十六卷。经张宗祥、姜佐禹等人整理，定为一百零二卷。
《罪惟录》纯属私修，修成后更不敢公开，一直在夹壁墙里，辛亥革命后始公之于世。
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家乡是一个文化地理学上一个民族集团世代流传且富含文化意义的概念。作为一个常用名词，它一般隐含着那个个人的籍贯、户口所在地、或者成长地点的意思，亦可指自己的家庭定居地以及自己视为家的地方。作为一个特定用语，这个词在其它语言常有爱国主义的含义。依照其所在国家及语句中的用法，家乡又常被称作父国、母国等的比喻。家乡有时可以超过一个地方，例如某某籍贯为上海、户籍为广东、于北京成长，他会被同时视为上海人、广东人和北京人。
中国传统文化中，家乡一般与出生地和成长地没有关系，称某人为某某（地名）人时，是指他的郡望、祖籍、籍贯。三者与具有唯一性的个人出生地或者成长地相比，更为宽泛和复杂。前两者，是追溯祖先的居住地，后者则定义为祖父祖母或父亲母亲的居住地。东汉至唐、五代，因门阀之故，世人多推崇郡望，不著故里。至唐代，伪造、攀附比比皆是。通常以本姓最为著名的郡望自称。唐代史学家刘知几在《史通》中，对此流俗曾有所批评。明清时期，世人多以祖籍、籍贯归属。少数民族中，蒙古族以部族、支系归属。清代旗人则以旗籍归属。直至现代，在中华人民共和国境内，籍贯仍是很多个人相关文件必填选项，譬如户口本。 现时，一般以籍贯或者户口所在地来形容某人为某某（地名）人。
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