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清治乾隆四十三年（1778年），泉州府安溪县籍的李武侯、李维芝兄弟来到土城、三峡交界山区开垦，从新庄奉妈祖神位作为守护神。而后李武侯、李维芝将本地的三百余甲土地，捐献给新庄妈祖庙，故称「妈祖田」。据说是因为清廷的赋税过重，故献地给庙方，希望由庙方代缴田税，而当地的农人即成为妈祖庙的佃农，缴纳田租给庙方，但后来发现税没减，又不熟悉法规而无法讨回土地，导致纷争不断。

台湾清治末期至日治前期，妈祖田为一街庄，称为「妈祖田庄」，隶属于摆接堡。妈祖田庄北与顶埔庄、大安藔庄为邻，东邻亦为大安藔庄，南边为成福庄、横溪庄，西边为挖仔庄。

1920年（日治大正九年），改制为「妈祖田」大字，隶属于台北州海山郡土城庄。当时妈祖田大字下设有「内妈祖田」、「外妈祖田」小字名。战后土城庄改制为土城乡，隶属于台北县，大字亦改制为村。其后土城乡先后改制为土城市、土城区，村亦于改土城市时期改制为里。

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西魏文帝十六年（551年），改南梁的汝南郡平阳县为董城郡京池县（治所在今湖北省孝感市孝昌县，一说在今湖北省安陆市东北吉阳城）。周武帝保定元年（561年）在京池县置澴州，北周末年，废除澴州，隋文帝开皇三年（583年），废除董城郡，隋炀帝时，京池县属于安陆郡。

唐高祖武德四年（621年）分安州孝昌县设置澴州（今湖北省孝昌县北），另设澴阳县（今湖北省大悟县阳平镇古寨湾），辖境即今湖北省孝感市一带。武德八年（625年），废澴州、澴阳县，孝昌县再属安州。

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北齐的高氏兄弟在东魏职掌国政时，主持了《麟趾格》的修撰。550年，高洋称帝，以《麟趾格》为“未精”，始命群臣议造齐律，直到武成帝河清三年(564年)完成，史称《北齐律》。其编撰的实际主持者是出身于渤海著名律学家封氏家族的封述，参议的还有封隆、崔暹、李洋、魏收等数十人。他们全面总结了汉魏以来历代王朝的立法经验，校正古今，锐意创新，省并篇名，务存清约，编定齐律12篇，949条。篇目依次为：名例、禁卫、婚户、擅兴、违制、诈伪、斗讼、贼盗、捕断、毁损、厩牧、杂律。它确立了“重罪十条”，为后来的“十恶”提供了范例。还确定了死、流、徒、鞭、杖五刑，为当时律典新的刑罚体系奠定了基础。它以“法令明审，科条简要”著称，隋唐律典均以其为蓝本。

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