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徐星等人最初描述切齿龙的头颅骨时，发现这头颅骨长10公分，保存有偷蛋龙下目的最完整齿列。亲缘分支分类法分析显示，切齿龙是偷蛋龙下目的基础物种，较尾羽龙及偷蛋龙科更为原始。后来在2004年的研究描述了切齿龙的骨骼特征，包括占头颅骨长度一半的口鼻部、有长洞孔的修长下颌、及大而扁平的前牙。除了这些，切齿龙有著典型的偷蛋龙类特征。有几样切齿龙的特征，包括了牠的牙齿（大部份进化的偷蛋龙类是没有牙齿的），显示牠是偷蛋龙下目的原始物种，而一些头颅骨特征则显示牠与镰刀龙超科有关。

在2009年，切齿龙的唯一头颅骨标本经过电脑断层扫描。研究结果显示，与后期偷蛋龙类相比，切齿龙头颅骨中的气囊较少。切齿龙的嗅叶（Olfactory lobe）较小，视叶（Optic lobe）较大，较类似似鸟龙下目。偷蛋龙下目具有许多类似鸟类的特征，由此可知这些特征可能是平行演化的结果。

如同其他手盗龙类，切齿龙被推测是有羽毛恐龙，且是演化过程中失去飞行能力的。牠的身长估计小于1米。切齿龙有可能与原始祖鸟是同一物种，但就要有更多的化石作研究才能得出结论。

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交换婚，中国古代或称交婚，是普遍存于古代或近代早期人类各种族或族群的一种妇女交换( Exchange of women) ，以促成适婚年龄男性获得配偶的婚姻形式，属于包办婚姻80。

中文将多个家庭参与的交换婚称为转亲。两个家庭参与的交换婚，称为换亲，常见的同辈换亲俗称姑换嫂，即一方的儿子互相娶对方的女儿为妻。将自己的女儿嫁到夫家，是所谓的「姑」（丈夫的姊妹），并且，从夫家娶回一位女子，嫁予家中男丁，是所谓的「嫂」（女子娶进门，成为哥哥的老婆，称呼为嫂嫂）。现代学者将两个家庭参与的交换婚称为对等交换婚，三个家庭参与则是三角交换婚，而更多家庭参与的则称多边交换婚。甘肃省秦安县相关、2004年的研究文章中，当地交换婚多见两个或三个家庭参与，前者称两换亲，后者称三倒亲、三顶拐42。

明清时期，在男多女少、适婚年龄男性受到婚姻挤压的背景下，交换婚成为中国社会底层家庭解决男性婚姻问题的途径之一80。近代以来，随着中国女性地位逐渐提升、经济开发，除偏远、贫困地区外41，交换婚现象已近绝迹。但对当代婚姻研究显示，某些地区存在更为隐蔽的“物质”交换婚现象。未婚女子以自己的劳动报酬、聘礼来支付兄弟的婚礼开支，以帮助他们成婚60。

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刘继恩，本姓薛，五代时期北汉君主，世祖刘旻外孙，睿宗刘钧外甥、养子，史称「少主」。

其母刘氏为刘旻之女，因此刘钧是他的舅父；其父薛钊，本来只是士兵，早年娶刘旻之女，刘旻之兄刘知远发迹后，薛钊就很难见到其妻，因此很不快乐，有一天乘著酒意求见，竟拿刀刺伤其妻，薛钊后来因此自尽。当时刘继恩年纪还小，刘旻因为刘钧无子，遂命刘钧收养刘继恩。

刘继恩在刘钧在位时任太原尹，然而他本人资质平庸，刘钧生前也曾向郭无为说过刘继恩不是济世之才。北汉天会十二年（968年）刘钧病逝，刘继恩继位，仍以天会为年号，不久就将郭无为的权力架空。两个月后，刘继恩于酒宴后被供奉官侯霸荣刺杀，史家未记载其谥号及庙号，习称其为少主。山西平遥县镇国寺有块北汉年间的碑刻，因现存半截当地称为“半截碑”，据称是刘旻之孙刘继钦的墓碑，现存碑文中有“景宗而践祚”的字样，“景宗”可能是刘继恩的庙号。

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